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Compendio del saber del mundo antiguo, se ha dicho de esta obra. No sé si tanto, pero desde luego es un punto de partida para cualquier historiador, tanto más cuanto muchas antiguas tradiciones han desaparecido hoy completamente y solo las podemos encontrar en autores como este. Por ejemplo que los primeros pobladores de Sevilla construyeron la ciudad sobre un lagos con palos, al modo de las sociedades palafíticas, y que de ahí deriva su nombre: his-palis, "sobre palos". Las etimologías son una verdadera joya: este libro ya se reverenciaba en Irlanda en vida de su autor.
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Algunas de las sensaciones más cálidas que he tenido al leer un libro ha sido leyendo a chejov. Sus cuentos breves compuestos para ser leidos en los periódicos no exigen ningún nivel al lector, ninguna dedicación, y algunos, en cambio, le devuelven sensaciones de paisajes que creía perdidos, ambientes recreados hasta casi poder tocarlos, la sensación de que lo que se lee se vive. Esto está solo a la altura del que para mí es el escritor, en este sentido, de mayor talento que he leído y eso que lo he leído en español.
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La mitologia griega nos ha sido contada por eruditos ingleses, recopiladores. Aparece hecha, completa, redonda. Esto es un error, la mitología fue religión, y hubo por tanto innumerables opiniones, innumerables discrepancias. En "las ranas" Aristófanes nos deja patenta este punto de vista, riéndose de la forma en que Homero (y después de él los eruditos ingleses) nos presentaron los mitos. No, los mitos están vivos y uno puede, a la vez que reirse de ellos, decir cosas muy veladas y muy ocultas.
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Este es uno de los primeros trabajos, por tanto, el trabajo pionero podríamos decir, en el hecho de preocuparse de nuevo por recoger y recopilar la tradición oral, en este caso de los cantes. El padre de los poetas fue un insigne recopilador y estudioso y junto a este trabajo, tiene otro de tanto o más valor: la recopilación de cuentos y leyendas españolas. Lástima que nadie se haya preocupado de reditarlo últimamente.
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Las formas en que enseñó Blavastky son más variopintas de lo que se cree. Sus artículos para diversas publicaciones, sus colaboraciones en la revista de la Sociedad Teosófica, sus libros de viajes, nos revelan una Blavastky de pluma ligera y fácil que casi nada tiene que ver con la Doctrina Secreta. Son relatos cortos, vivos, que causan impresiones vivísimas. Ese es el caso de este libro, que yo recomiendo mucho, como verdadero acercamiento a qué son los bramanes de la india, cómo se comportan como casta, qué otros tipos de castas hay. Un viaje a la india del 1800 de mano de una de las más aventureras conciencias del último siglo. Un verdadero placer. Tiene todavía otro, el del "indostán".
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Me sorprendió y me maravilló. Lo recomiendo a todo el mundo.


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