ACCION COMUNICATIVA Y RAZON SIN TRASCENDENCIA (En papel)

JURGEN HABERMAS, PAIDOS IBERICA, 2002
ISBN 9788449313080

(0 valoraciones )

Otros formatos y ejemplares disponibles

Otras novedades de Filosofía contemporánea

¿Tienes un ejemplar y quieres venderlo? Véndelo ahora

Entrega en 2-3 días con envío urgente

9.00 €

Te faltan 19.00€ para conseguir el envío gratis

Añadir a mi compra

Accede para activar la Compra en 1 paso

Inseparables, comprar "ACCION COMUNICATIVA Y RAZON SIN TRASCENDENCIA " junto con:

carta al papa. consideraciones sobre la fe-9788449322693

CARTA AL PAPA. CONSIDERACIONES SOBRE LA FE JURGEN HABERMAS

Cómpralos hoy por
23,00 €

fundamentos de la sociologia segun la teoria del lenguaje (escrit os filosoficos, 1)-9788449326073

FUNDAMENTOS DE LA SOCIOLOGIA SEGUN LA TEORIA DEL LENGUAJE (ESCRIT OS FILOSOFICOS, 1) JURGEN HABERMAS

Cómpralos hoy por
41,00 €

habermas y la sociedad contemporanea-9789681678760

HABERMAS Y LA SOCIEDAD CONTEMPORANEA JOHN SITTON

Cómpralos hoy por
23,50 €

Datos del libro

13.0x20.0cm.
Nº de páginas: 99 págs.
Editorial: PAIDOS IBERICA
Lengua: CASTELLANO
Encuadernación: Tapa blanda
ISBN: 9788449313080
Año edicón: 2002
Plaza de edición: BARCELONA

Sinopsis

El concepto de presuposición idealizante ocupa un lugar destacado en la construcción de la teoría de la acción comunicativa. En este nuevo ensayo, que constituye una importante aportación a su teoría, Habermas explica y desarrolla este concepto, reinterpretándolo, a la luz de su análisis pragmático-formal, como una versión de las ideas kantianas una vez liberadas de su sentido transcendental. El texto ofrece una explicación genealógica de los vínculos que unen el planteamiento kantiano con cuatro presuposiciones pragmáticas inevitables en la acción comunicativa: un mundo objetivo común, la responsabilidad de los sujetos racionales, la validez incondicional de las pretensiones de verdad y de corrección normativa, y la necesaria dependencia de justificación discursiva. Habermas destaca que la inevitabilidad de estas presuposiciones en la acción comunicativa debe entenderse más en el sentido de Wittgenstein que en el de Kant, es decir, no en el sentido trascendental de las condiciones universales y necesarias de la experiencia posible, sino en el sentido gramatical de un sistema de lenguaje y un mundo de la vida en el que nos hemos socializado y que, en cualquier caso, para nosotros es insuperable.