DE EINSTEIN A CASTANEDA: LA MAGIA A LA LUZ DE LA CIENCIA (En papel)

CRISTINA ZELEDON , TOMO (MEXICO), 2009
ISBN 9789707751439

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Datos del libro

  • Nº de páginas: 216 págs.
  • Encuadernación: Tapa blanda
  • Editoral: TOMO (MEXICO)
  • Lengua: ESPAÑOL
  • ISBN: 9789707751439

Resumen del libro

 El universo dejó de ser aquel previsible reloj de Newton y, el "cogito ergo sum" cartesiano no fue suficiente para explicar las infinitas complejidades, e incluso simplificaciones que nos ofrece la realidad. Pero nuestros sistemas de pensamiento y nuestras instituciones, entre ellas las educativas y políticas, persist...

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Datos del libro

  • Nº de páginas: 216 págs.
  • Editorial: TOMO (MEXICO)
  • Lengua: ESPAÑOL
  • Encuadernación: Tapa blanda
  • ISBN: 9789707751439
  • Año edicón: 2009
  • Plaza de edición: MEXICO

Resumen

 

El universo dejó de ser aquel previsible reloj de Newton y, el "cogito ergo sum" cartesiano no fue suficiente para explicar las infinitas complejidades, e incluso simplificaciones que nos ofrece la realidad. Pero nuestros sistemas de pensamiento y nuestras instituciones, entre ellas las educativas y políticas, persisten en las creencias de que "sólo es explicable lo explicado" y que "únicamente es camino el trecho recorrido" . Curiosamente en Occidente, es la ciencia de nuestros días la que está abriendo horizontes sin paralelo. Si en su versión racionalista y mecanicista redujo la realidad a unas cuantas fórmulas factibles de ser reproducidas en laboratorio, en la nueva perspectiva científica la imaginación, la desestructuración de los lenguajes, y la evidencia de que lo incierto encierra grandes certidumbres, significan un papel fundamental dentro de la Objetividad. Lo posible tiene tanto o más peso que lo verificable; las imágenes pueden ser más poderosas que lo mensurable; la Visión, con toda su carga profética, antecede al pensamiento, a la reflexión y a la propia acción. Todo ello ha propiciado que el Conocimiento haya dejado de ser una entidad controlable por sacerdotes o castas, y que se le siga considerando restringido a los periodos históricos que detentan gran poder político y económico. El conocimiento no es Poder, como afirmara Bacon. El conocimiento es Ser.

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