Consolaciones a Marcia, a su madre Helvia y a Polibio. Introducción, traducción y notas de J. Mariné Isidro. Revisión de J. Gil. Como de tantos otros, el origen de este género, la consolación, es griego. Tiene un propósito muy concreto: procurar alivio a los desdichados, mitigar duelos y pesares en los afligidos por alguna desgracia o, cuando menos, lograr que se resignaran a su destino, recurriendo a unos principios éticos elevados y racionalistas de larga tradición. La Consolación a Marcia ca destinada a una matrona romana para que convencerla de que abandone el largo luto por la muerte de su hijo. La Consolación a su madre Helvia busca mitigar la pena que el confinamiento del filósofo había provocado en su madre. La Consolación a Polibio pretende confortar a este liberto de Claudio que había perdido a un hermano. Estas tres consolaciones nos ofrecen, a través de los tópicos, al Séneca moralista más que metafísico, realista y ecléctico en sus ideas, básicamente estoicas pero fuertemente influidas por otras escuelas, la epicúrea sobre todas; enemigo de dogmatismos, su espíritu inquieto lo lleva al escepticismo y a la contradicción. La Apocolocintosis es una sátira menipea: combina prosa y verso, utiliza un lenguaje en ocasiones vulgar, otras culto y erudito, plagado de palabras, expresiones y citas griegas, prodigadas a la menor oportunidad; hace objeto de sus burlas a los historiadores, a los poetas, a los actores de comedia... una ridiculización universal de la que no se salvan ni los dioses pero que tiene como objeto principal al emperador Claudio.