DIALOGOS VII: DUDOSOS, APOCRIFOS, CARTAS (En papel)

Datos del libro

• 12.0x19.0cm.
• Nº de páginas: 568 págs.
• Editorial: GREDOS
• Lengua: ESPAÑOL
• Encuadernación: Guaflex
• ISBN: 9788424914783
• Año edicón: 1992
• Plaza de edición: MADRID

Sinopsis

Vol. VII: Dudosos. Ap:amp;#243;crifos. Cartas.
Introducci:amp;#243;n, traducci:amp;#243;n y notas de J. Zaragoza Botella y P. G:amp;#243;mez Card:amp;#243;. Revisi:amp;#243;n de J. Curbera.
Di:amp;#225;logos dudosos:
Sobre la naturaleza del hombre (Alcib:amp;#237;ades, I): Es el m:amp;#225;s importante de los di:amp;#225;logos relacionados con la estancia de Plat:amp;#243;n en M:amp;#233;gara. Los disc:amp;#237;pulos de la Academia lo presentaban como una especie de breviario de iniciaci:amp;#243;n ala filosof:amp;#237;a de su maestro.
Sobre la plegaria (Alcib:amp;#237;ades, II): Actualmente la cr:amp;#237;tica lo considera ap:amp;#243;crifo. El tema es que no hay que elevar plegarias a la ligera, sino despu:amp;#233;s de una cuidadosa reflexi:amp;#243;n, ya que un hombre insensato corre el riesgo de que sus plegarias sean para el lacausa de males grav:amp;#237;simos.
El codicioso (Hiparco): Pertenece al tipo de socr:amp;#225;tica b:amp;#250;squeda de definici:amp;#243;n y trata el tema de la codicia, adscrita en la Rep:amp;#250;blica IX a la parte m:amp;#225;s baja del alma individual, y a la oligarqu:amp;#237;a entre las organizaciones pol:amp;#237;ticas.
Sobre la ley (Minos): Como el Hiparco, comienza con una pregunta sobre la que se va a definir, :amp;#191;qu:amp;#233; es la ley?
Los rivales: A diferencia de los anteriores di:amp;#225;logos, el autor ha hecho un aut:amp;#233;ntico esfuerzo para darle mayor inter:amp;#233;s literario y dram:amp;#225;tico, aunque desmerece de lo mejor de Plat:amp;#243;n en este sentido. El t:amp;#237;tulo hace referencia a los otros dos interlocutores, adem:amp;#225;s de S:amp;#243;crates, que son rivales del afecto de dos de los muchachos.
Sobre el saber (T:amp;#233;ages): Dem:amp;#243;doco pide consejo a S:amp;#243;crates sobre la educaci:amp;#243;n de su hijo T:amp;#233;ages, y el maestro pregunta al muchacho cu:amp;#225;les son sus aspiraciones.
Clitofonte: Censura algunas nociones sobre la justicia que estaban en boga en los medios socr:amp;#225;ticos extranjeros u hostiles al platonismo. Hay una burla muy fina, una parodia discreta, apenas esbozada, no ajena a la manera plat:amp;#243;nica, sobre todo de los discursos protr:amp;#233;pticos, de moda entre los sedicientes disc:amp;#237;pulos de S:amp;#243;crates, que provocaron protestas y perjudicaban incluso a la reputaci:amp;#243;n del fil:amp;#243;sofo.