EL ALMA Y SU DESTINO. CON UNA CARTA DE CARLO MARIA MARTINI (En papel)

ÍndiceUNA CARTA DE CARLO MARIA MARTINIAGRADECIMIENTOS1. LA TEOLOGÍA FRENTE A LA CONCIENCIA LAICA1. Objetivo, interlocutor, método2. Argumento3. Caminamos a tientas4. En el surco de la tradición metafísica del catolicismo5. A la luz de la naturaleza6. ¿Qué naturaleza?7. Evolución y evolucionismo8. Una evolución personal9. Aclaraciones a la conciencia católica10. La primacía del Logos11. Evolución de la doctrinacristiana12. El tesoro del tío Gilito13. ¿Cuántos son los novísimos?14. Vino y tortellini15. ¿Dónde está el Cielo?16. Teología universal2. EXISTENCIA DEL ALMA17. Alma = libertad18. Una perspectiva que parte de abajo19. Alma como vida20. El alma de las plantas y de los animales21. Alma como mente22. Alma como espíritu23. Alma como Espíritu santo24. El Yo25. Al principio era la relación26. El amor27. «Conviértete en lo que eres»3. ORIGEN DEL ALMA28. Una demarcación fundamental29. Las teorías sobre el alma creada directamente por Dios30. La preexistencia del alma con respecto al cuerpo31. El alma creada a la vez que el cuerpo (pero de forma diferente): el creacionismo32. Lo que está en juego33. La dimensión espiritual deriva de la materia34. Un círculo vicioso a propósito de la inmortalidad35. La inmortalidad a partir del mundo36. El alma viene del mundo37. A partir de abajo38. La plenitud39. La visión madura de la relación Dios-mundo40. Recapitulando41. El alma del embrión4. INMORTALIDAD DEL ALMA42. Estado de la cuestión y perspectivas de solución43. Las cuatro discontinuidades cósmicas44. El origen de la vida45. La quinta discontinuidad46. La existencia de Dios y la inmortalidad personal47. El trabajo del alma y su resultado final48. El alma de las personas gravemente limitadas49. Los niños muertos antes de tiempo y los fetos abortados50. Retribución51. Tiempo y eternidad5. LA SALVACIÓN DEL ALMA52. ¿Para qué sirve el cristianismo?53. Salvación o redención54. La peculiaridad del cristianismo55. Una antinomia estructural56. El pecado original: introducción al drama57. El pecado original: sus aporías en cuanto evento histórico58. El pecado original: sus aporías como originado en el nacimiento59. Dos dogmas que luchan entre sí: origen del alma y pecado original60. Reformulando el dogma del pecado original61. La verdadera enseñanza del dogma: el pecado del mundo62. Soteriología universal63. El verdadero principio salvífico64. Síntesis65. Cruz y creación66. Sobre la resurrección de Cristo67. ¿Dónde se encuentra ahora el Resucitado?6. MUERTE Y JUICIO68. La muerte: ¿es un mal o no lo es?69. El último enemigo70. Una precisión obligada71. Aprender a morir72. El juicio al que será sometida el alma73. El criterio del juicio74. Un tribunal interior7. CIELO75. A partir del orden76. El ser como espíritu77. Dios como Idea subsistente del bien78. El fin de la libertad79. La visión beatífica80. Asimilados a Dios81. La peor de las herejías82. Como luminosas notas musicales83. La falsa antítesis entre resurrección de la carne e inmortalidad del alma84. «Dejar a un lado la fantasía»85. El mantenimiento de la personalidad86. Florenski y Bonhoeffer8. INFIERNO87. La posibilidad de condenación88. El único pecado verdadero89. Tres posibles caminos90. Apocatástasis contra la condenación eterna91. Orígenes o el teocentrismo riguroso92. La incomprensión de Agustín93. La condena de la apocatástasis por parte de la Iglesia94. La apocatástasis en la teología protestante contemporánea95. La apocatástasis en la teología ortodoxa contemporánea96. La apocatástasis en la teología católica contemporánea97. La sana incoherencia del Magisterio98. Agustín y su insostenible herencia99. La doctrina de la Iglesia100. Eternidad del infierno = derrota del plan divino101. Eternidad del infierno = una imagen de Dios poco evangélica102. Eternidad del infierno = incapacidad de pensar la verdadera beatitud103. Eternidad del infierno = imposibilidad lógica104. Sobre...