EL MISTERIO DE LA CONCIENCIA (En papel)
JOHN R. SEARLE,
PAIDOS IBERICA, 2000
ISBN 9788449308956
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Datos del libro
- 13.0x20.0cm.
- Nº de páginas: 200 págs.
- Editorial: PAIDOS IBERICA
- Lengua: CASTELLANO
- Encuadernación: Tapa blanda
- ISBN: 9788449308956
- Año edicón: 2000
- Plaza de edición: BARCELONA
Sinopsis
El funcionamiento del cerebro y el misterio de la conciencia humana son dos de los asuntos más importantes con los que deben enfrentarse la filosofía y la ciencia de nuestros días, pues afectan a todos los ámbitos de la existencia, desde la inteligencia artificial hasta las promesas de una vida ultraterrena. La mayoría de la gente cree, en uno u otro sentido, en la idea de que la conciencia está por encima y más allá de todo. John Searle, en cambio, sostiene que los estados de conciencia no son otra cosa que avatares del cerebro causados por procesos neurológicos. Y para demostrar su afirmación no sólo se opone a las tesis de pensadores como Daniel Dennett o Roger Penrose, según los cuales las características del cerebro son susceptibles de representación y reproducción mediante programas de ordenador, sino también a la idea de que la conciencia pueda reducirse a una serie de pasos como los diseñados para ciertos programas informáticos. A partir de ahí, destaca el papel que debe desempeñar la neurociencia en el progreso hacia una verdadera comprensión de los problemas de la conciencia y, acto seguido, sugiere vías de intervención posterior que puedan conducirnos a una explicación biológica del surgimiento de estados de conciencia a partir de la actividad de las neuronas y otros componentes del cerebro.
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Opiniones de los lectores sobre "EL MISTERIO DE LA CONCIENCIA"
Mucho cuidado con los resúmenes. He estudiado La Nueva Mente del Emperador de Roger Penrose y entiendo justamente lo contrario a lo que aquí se escribe. Penrose se opone a los "funcionalistas" defensores de la Inteligencia Artificial, para quienes la la actividad mental consiste simplemente en llevar a cabo alguna secuencia bien definida de operaciones, frecuentemente llamada algoritmo. Penrose comienza su libro Citando a Searle, opino que sus pensamientos están mayormente en sintonÃa y no en oposición como aquí se asegura. Lamentablemente ahora debo sospechar de todos los resumenes ofrecidos.
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El libro es interesante para conocer a grandes rasgos a los autores a los que resume, pero poco más. Searle muestra un estilo pretencioso y a veces hasta bronco, en el que entremezcla falacias y distorsiones de los planteamientos de los otros autores. Si bien algunas críticas son aceptables, no suelen serlo por mérito de Searle, sino por la simplicidad del asunto. Habiendo leído tres de los libros reseñados (Penrose, Dennett y Chalmers), he de decir que es recomendable leerlos en lugar de limitarse solo a estos resúmenes. Sobre todo el de Chalmers, que es duro pero muy bueno.