ESCEPTICISMO Y FE ANIMAL: INTRODUCCION A UN SISTEMA DE FILOSOFIA (En papel)

Datos del libro

• 16.0x24.0cm.
• Nº de páginas: 356 págs.
• Editorial: LOSADA
• Lengua: ESPAÑOL
• Encuadernación: Tapa blanda
• ISBN: 9789500392440
• Año edicón: 2002
• Plaza de edición: BUENOS AIRES

Sinopsis

La pregunta acerca de la verdad es el comienzo de cualquier tratado filosófico, más aún si el mismo versa sobre el conocimiento. En este libro de George Santayana, Escepticismo y fe animal, que lleva el subtítulo de Introducción a un sistema de filosofía, su autor defiende que la verdad, que es un concepto absoluto, no puede ser captada en su plenitud, en la forma absoluta en que está configurada, y que lo que el hombre tiene son perspectivas parciales de la realidad que va adquiriendo a lo largo de su existencia. Propone un combate por la verdad, pero un combate en el que uno no se implique a muerte, digamos, un combate "como sin querer". El único acercamiento a la realidad que considera posible es el de una "fe animal", una mezcla de resignación estoica ante el descubrimiento de lo inasequible de la verdad, siquiera sea para basar en ella un sistema filosófico, y de confianza platónica en que la intuición pasiva y la contemplación surten a la vida de la razón de certezas suficientes para estar en el mundo, más allá del carácter ilusorio y aparente con que puede presentársenos la naturaleza. En concordancia con algunas corrientes realistas, pero superándolas en énfasis naturalista, Santayana critica las distintas concepciones idealistas que imaginaban el mundo como un sistema razonable que verifica nuestras ideas. Disidente de toda fórmula tradicional para referirse a las cuestiones cardinales de la sabiduría y la ciencia occidentales, su prosa filosófica posee la rotundidad del que solicita la controversia sin llegar al forcejeo. Libro sobre la imposibilidad del conocimiento por la razón y sobre la frustración de cierta filosofía, pero también sobre las certidumbres del espíritu y el instinto, Escepticismo y fe animal (1923), publicado por vez primera en español en 1952, es el ejemplo más acabado del original pensamiento de Santayana.