ESTANCIA Y SOCIEDAD EN LA PAMPA (1740-1820) - CARLOS A. MAYO. Resumen del libro y comentarios - casadellibro.com
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ESTANCIA Y SOCIEDAD EN LA PAMPA (1740-1820) (En papel)

CARLOS A. MAYO, PROL. DE TULIO HALPERIN DONGHI, BIBLOS, 2004
ISBN 9789507864360

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Prólogo,
por Tulio Halperín Donghi
Agradecimientos
Introducción

Capítulo I. Aquella pampa
El paisaje
Población y producción
Las condiciones estructurales

Capítulo II. La estancia colonial
El ganado
La tierra y los esclavos
Edificios e instalaciones
Equipamiento
Sembrados y arboledas
Las estancias de la Iglesia
Inversiones, gastos, ingresos y tasa de utilidad
Las tareas y las técnicas agropecuarias

Capítulo III. Los estancieros
Perfil sociodemográfico
Familia y matrimonio
Educación y estilo de vida
Inversiones
Residencia y rol social
Poder político
Un caso inusual

Capítulo IV. "La polilla de los campos": los agregados
Un caso de colonato
Perfil de los agregados pampeanos
Los agregados de Areco
El Estado, los agregados y los estancieros
Alcances y límites de una relación clientelar: el surgimiento de Juan Manuel de Rosas y una
clientela política

Capítulo V. "Obedeciendo al amo": el capataz de la estancia colonial rioplatense
Las funciones de los capataces
Estancieros y capataces
Los capataces
Los peones
La paga
Un hombre clave

Capítulo VI. ¿Por qué trabajaban? Coacción y mercado en la for

Datos del libro

  • 16.0x23.0cm.
  • Nº de páginas: 248 págs.
  • Editorial: BIBLOS
  • Lengua: ESPAÑOL
  • Encuadernación: Tapa blanda
  • ISBN: 9789507864360
  • Año edicón: 2004
  • Plaza de edición: BUENOS AIRES
  • Ver tabla de contenidos

Sinopsis

"Este libro empezó a gestarse a la sombra de un interrogante desmesurado: el de la verdadera identidad de la Argentina y de América latina. A otros les preocupaba el origen del capitalismo, a mí me obsesionaba explicar la raíz de nuestra atormentada realidad histórica. Cuando empecé mi indagación, hace ya casi diez años, me guiaba un prejuicio muy sarmientino: como Sarmiento, creía que la verdadera cara de la Argentina y de América latina, lo nuevo y lo típico, había que buscarla en sus campañas. Una mirada atenta a la sociedad rural de la época colonial tardía, pensaba, acaso podía ser el espejo que habría de devolverme la imagen de la Argentina visceral, profunda. El escenario elegido para mi pesquisa -la pampa bonaerense- también se reveló dominado por el prejuicio: ¿acaso esa misma pampa, me preguntaba, no acabó dominando el país? Mi investigación y mis lecturas me revelaron que estaba profundamente equivocado. Ciudad y campo, lejos de excluirse como dos actores rivales de la historia nacional, se interpenetraban de mil maneras; que la ciudad -en este caso, Buenos Aires- era tan "argentina" como la llanura en la que se perdía de vista; que la ciudad y el campo, lejos de vivir una relación dominada por la discordia y la incompatibilidad, llevaban una existencia simbiótica.
Sí, la ciudad tampoco podía ser ignorada; era el mercado de la producción agropecuaria. Era el lugar de residencia de los hacendados más ricos y de muchos peones que cabalgaban muy naturalmente entre sus ocupaciones urbanas y sus conchabos rurales; la ciudad era el puerto por donde la producción ganadera buscaba fugarse hacia los mercados externos; la ciudad era sede del aparato comercializador que dominaba a los productores rurales, esos hacendados que (según su abogado Mariano Moreno) vivían haciendo antesala en los zaguanes de las casas del alto comercio porteño... "

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