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GEORGES BATAILLE Y EL EROTISMO (En papel)

OSVALDO BAIGORRIA, CAMPO DE IDEAS, 2003
ISBN 9788496089020

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EL EROTISMO GEORGES BATAILLE

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LA RELIGIÓN SURREALISTA GEORGES BATAILLE

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Introducción
Un pensador de paradojas
Sus principios
La república de los sentidos
El lanzamiento del escritor maldito
La leyenda del santo transgresor

Capítulo 1. La sexualidad, un tránsito de seres discontinuos
¿Es erótico el coito animal?
Sexo básico
Continuidad y discontinuidad
Todo erotismo es sagrado
Todo erotismo es criminal
La pasión de los amantes

Capítulo 2. El trabajo, un esfuerzo sujeto a la pérdida
La esclavitud elegida
La parte maldita
El potlatch
El gasto en la historia
La restricción necesaria

Capítulo 3. La prohibición, defensa de la razón contra el exceso La sepultura
La maldición del homicida
El tabú sobre el sexo
El incesto
La afinidad entre sexo y muerte

Capítulo 4. La transgresión, un trato con los dioses
Una experiencia decisiva
La cacería ancestral
El rito del sacrificio
El caníbal piadoso
La afirmación de la diferencia
El deseo de comer seres humanos

Capítulo 5. Las reglas de la transgresión
El duelo y la venganza
La transgresión en el matrimonio
La hora de la fiesta
La orgía

Capítulo 6. El mal, un ángel destronado
La cruz del pecado
El erotismo d

Datos del libro

  • 13.0x19.0cm.
  • Nº de páginas: 125 págs.
  • Editorial: CAMPO DE IDEAS
  • Lengua: CASTELLANO
  • Encuadernación: Tapa blanda
  • ISBN: 9788496089020
  • Año edicón: 2003
  • Plaza de edición: MADRID
  • Ver tabla de contenidos

Sinopsis

BAIGORRIA OSVALDO

La mirada de Georges Bataille sobre el erotismo es un referente ineludible para comprender el vínculo entre goce sexual, violencia, muerte, prohibición, trasgresión y lo sagrado. ¿Qué impulsos poderosos se ponen en juego en el sacrificio, en la fiesta, en la guerra? ¿Cuál es el significado de la libertad en el sadismo?
Bataille propone una perspectiva paradójica para entender esos secretos del corazón humano. En su libro El Erotismo, y en otros ensayos, examina la danza de opuestos que constituyen el orden social y el desorden de las pasiones, el ahorro y el gasto, la ley y su violación. Lejos de proponer una apología del placer sádico, un rescate de la crueldad o una "metafísica del mal", Bataille busca acuerdos profundos entre los movimientos irracionales que agitan la conciencia.

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