JORGE MANRIQUE A TRAVES DEL TIEMPO: ESTUDIO Y ANTOLOGIA (En papel)
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CASTILLA-LA MANCHA. JUNTA DE COMUNIDADES, 2007
ISBN 9788477884521
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Datos del libro
- 17.0x24.0cm.
- Nº de páginas: 384 págs.
- Editorial: CASTILLA-LA MANCHA. JUNTA DE COMUNIDADES
- Lengua: ESPAÑOL
- Encuadernación: Tapa blanda
- ISBN: 9788477884521
- Año edicón: 2007
- Plaza de edición: TOLEDO
Sinopsis
Se trata de un libro que versa sobre uno de nuestros mayores clásicos, al que también se le puede considerar un clásico de la región, puesto que, si bien no se conoce con precisión su lugar de nacimiento, sí que se sabe que su formación poética la adquirió en la ciudad de Toledo en la segunda mitad del siglo XV. Es aquí donde se conserva el único retrato que se tiene del poeta, que fue realizado en el siglo XVIII y se encuentra en la Biblioteca de Castilla-La Mancha. Fue también en esta ciudad donde Manrique contrajo matrimonio, y en base a su condición de caballero santiaguista, buena parte de su peripecia biográfica se asocia a lugares como Ajofrín, Consuegra, Ocaña o Villamanrique. Del mismo modo, su vinculación con Castilla-La Mancha también se refleja en el denominado ‘Triángulo Manriqueño’, cuyos vértices son las localidades de Castillo de Garcimuñoz, Santa María del Campo Rus y Uclés, al ser estos los lugares donde el poeta vivió la última etapa de su vida, falleciendo en 1479 a la edad de 39 años. Es precisamente a Uclés a donde fueron trasladados sus restos para ser enterrados junto a los de su padre, don Rodrigo, estando así unidos, al igual que lo están, perdurablemente, en los versos de las Coplas. En el libro, el autor ha conseguido, de manera original, explorar el paralelismo de la obra de Manrique en las literaturas occidentales. Asimismo, Ortega Cézar ha reunido en estas páginas una versión de las Coplas para mayor comodidad del lector e intención divulgativa de las mismas. De claro interés para los estudiosos manriqueños, el presente documento pone al alcance de un público más amplio el disfrute de las Coplas, obra que hoy es patrimonio indiscutible no sólo del mundo hispanohablante, sino también de otras culturas ajenas a una tradición medieval y cristiana
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