Si cada vez parece menos posible decir la última palabra sobre la vida y la obra de Rimbaud, sí es accesible en cambio acudir a una de las primeras para, desde allí, apreciar el largo recorrido de una bibliografía que promete ser infinita. Esto es, corrernos de lugar y situarnos en los últimos días del poeta, de los que tenemos un solo testigo pero también una sola cronista: su hermana Isabelle Rimbaud. A esta mujer no se escapó el hecho de que solamente ella podía y debía narrar esa parte de la historia. Y es así, al poco tiempo de morir su hermano, decide algo que no encaja dentro de los parámetros del género biográfico pero tampoco dentro del testimonial. Y es que gran parte de su texto está poseído por una obsesión: la de ofrecer -a un público coetáneo y futuro- una imagen de Rimbaud refractaria a la del famoso poeta maldito. Lejos de convencernos, la escritura de Isabelle Rimbaud niega y ataca el retrato que se estaba forjando de Rimbaud y que, en definitiva, fue el que terminó por imponerse. Suele hablarse del texto de Isabelle Rimbaud como una burda falsificación del poeta. Más allá de su verdad, su voz se apagó temprano y se sumió en el olvido. Resucitar su voz después de más de cien años de silencio es de algún modo socavar el terreno donde se fueron acumulando las facetas más estereotipadas del poeta. Se trata -en definitiva- de provocar un nuevo extrañamiento sin que eso signifique pronunciar la última palabra. Esta obra -indédita hasta ahora en lengua castellana- no sería exhaustiva si no contara con la correspondencia enviada por Arthur desde el hospital donde acaeciera su muerte, y las cartas que Isabelle despacha a su madre, desde el mismo hospital. Cuenta, además, con una vasta selección iconográfica y abundantes notas, a fin de situar al lector en la historia de la agonía y la muerte del padre de la poesía contemporánea.