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'Sean realistas: pidan lo imposible'; 'La poesía está en la calle.'; 'Olvídense de todo lo que han aprendido. Comiencen a soñar'; 'Bajo los adoquines, la playa'; 'La imaginación al poder.'; 'Prohibido prohibir'. Todas ellas proclamas de una generación que subvertió los valores tradicionales de su sociedad. En el 40 aniversario del mayo del 68 casadellibro.com te ofrece una selección de ensayos y estudios sobre lo que fue y lo que supuso este movimiento.
¿Por qué atacar Mayo del 68 en el siglo XXI? ¿Por qué volver a un caso archivado en un momento en que hay asuntos más candentes, errores más recientes? Poco antes de las elecciones en Francia, en un mitin, Sarkozy exhortó a la multitud a «liquidar la herencia de Mayo del 68», y prometió «pasar página». Pero el espíritu de Mayo del 68 pervive.
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Con motivo del 40 aniversario de las revueltas sucedidas en Mayo del 68 en Francia, Edhasa publica esta recopilación de pintadas, eslóganes y carteles a cargo de Manuel Serrat Crespo. Una obra imprescindible para aquellos que lo vivieron y para quienes han vivido sus consecuencias.
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El libro comienza con dos artículos de Daniel Bensaid y Tariq Ali que ofrecen dos visiones de conjunto de 1968. A continuación, una primera parte de textos sobre Francia en sus aspectos políticos generales (Daniel Bensaid), el movimiento obrero (Jacques Kergoat), los comités de acción (Antoine Artous), la comuna estudiantil (Jean-Philippe Legois), el feminismo (Josette Trat) y la solidaridad con Vietnam (Pierre Rousset). La segunda parte está formada por textos sobre las experiencias en diversos países:
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Mavis Gallant llevó un diario de los acontecimientos de ese tumultuoso mes en París que sería publicado en The New Yorker. Asistiendo a manifestaciones y asambleas y observando la vida cotidiana de la gente, pudo comprobar o desmentir lo que decían los rumores, las consignas y los periódicos. Entre gases lacrimógenos y calles levantadas, en un París sin transportes ni recogida de basuras, con cortes de electricidad, narra la «psicosis de asedio» que vivió la ciudad y las manipulaciones a que hechos e ideales se vieron sometidos.
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El año 1968 fue un año pródigo en acontecimientos sociales de gran calado y trascendencia. La invasión de Praga por el ejército soviético fue, sin duda, uno de los más importantes.
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La sociedad del espectáculo de Guy Debord y Tratado del saber vivir para uso de las jóvenes generaciones de Raoul Vaneigem, ambos de 1967, fueron los dos libros precursores del malestar de su tiempo y se hicieron justamente míticos, en una línea de agitación radical, de crítica global del viejo orden del mundo.
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13.00€ ($20.41)
El Tratado del saber vivir y La sociedad del espectáculo son dos 'máquinas de guerra' que proveerán de ideas y eslóganes la revuelta de los estudiantes franceses» (Jérôme Hansen). Guy Debord y Raoul Vaneigem fueron las dos figuras punteras de la Internacional Situacionista.
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18.00€ ($28.26)
LOS SITUACIONISTAS de PERNIOLA, MARIO
Tras décadas de humanismo e ilustración pseudo-revolucionarios, los situacionistas serían los primeros en situar la causa de la revolución social única y exclusivamente en la experiencia vivida, en la dimensión concreta de la vida. Las viejas nociones de pobreza y riqueza, fundamentadas exclusivamente en el proceso económico, deberán sustituirse por un concepto nuevo que haga referencia a la plenitud y a la satisfacción del deseo. Las energías de la nueva revolución provienen del rechazo del aburrimiento y de la insignificancia en que la inmensa mayoría de la gente se ve obligada a vivir. En definitiva, el origen intelectual del mayo del 68.
13.00€ ($20.41)
En mayo de 2008 se cumplirán 40 años del célebre movimiento de Mayo del 68, la mayor huelga general de la historia de Francia y la única insurrección generalizada que ha experimentado el mundo desarrollado en la segunda mitad del siglo XX.
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Durante el mes de mayo del 68, Francia entera discutió, soñó, y sobre todo creó. La literatura, el arte dramático, el cine y las artes plásticas participaron del espectáculo de la revuelta. Los affiches y graffitis, las más genuínas producciones artísticas de Mayo, invadieron pacíficamente las ciudades francesas, lanzando proclamas e invitando a los ciudadanos a cambiar el mundo, al menos el suyo...
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Nunca, ni con tanta fuerza, nuestra sociedad reivindicó para sus miembros el derecho a la diferencia: diferencia de gustos, de culturas y de valores, diferencia de opciones de vida, de formas de amar, de modelos de familia... Nunca, sin embargo, el acceso a una verdadera diferencia ha sido tan difícil. Vivimos en la estela de las aspiraciones fusionales de mayo del 68.
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