{"id":19770,"date":"2021-02-10T17:40:08","date_gmt":"2021-02-10T15:40:08","guid":{"rendered":"https:\/\/blogcdl-old.azurewebsites.net\/?p=19770"},"modified":"2022-05-06T08:02:43","modified_gmt":"2022-05-06T08:02:43","slug":"la-inmortalidad-de-las-buenas-historias","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.casadellibro.com\/blog\/la-inmortalidad-de-las-buenas-historias\/","title":{"rendered":"La inmortalidad de las buenas historias"},"content":{"rendered":"\n

No existe, como bien saben escritores y editores, receta o f\u00f3rmula infalible que pueda augurar el \u00e9xito de un libro, menos a\u00fan de uno como el que nos ocupa. Nada pod\u00eda indicar a Irene Vallejo<\/strong><\/a>, autora de El infinito en un junco<\/em><\/a><\/strong>,<\/em> que su libro se convertir\u00eda en el fulgurante \u00e9xito, de ventas y de cr\u00edtica que es a\u00f1o y medio despu\u00e9s de su primera edici\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n

Para entender la magnitud de esta gesta, pues no se me ocurre otro s\u00edmil, teniendo en cuenta que el ensayo aborda la invenci\u00f3n y desarrollo del libro en la antig\u00fcedad, y pocas cosas han sido tan denostadas por nuestra sociedad utilitarista como el conocimiento de esa antig\u00fcedad, ser\u00eda conveniente conocer algunos datos: si la pandemia lo permite, a lo largo de 2021 El infinito en un junco<\/em><\/a> ser\u00e1 traducido a 30 lenguas.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

En Espa\u00f1a, desde los primeros meses de su publicaci\u00f3n ha cosechado numerosos reconocimientos (Premio Ojo Cr\u00edtico de Narrativa 2019, Premio Las Librer\u00edas Recomiendan 2020 y Premio Nacional de Ensayo 2020), ha vendido m\u00e1s de 150.000 ejemplares, publicado 26 ediciones y, el dato m\u00e1s interesante, fue el libro m\u00e1s descargado durante los meses de confinamiento<\/strong> duro por los usuarios de Ebiblio, la plataforma de pr\u00e9stamo digital de la red nacional de bibliotecas p\u00fablicas.<\/p>\n\n\n\n

\u00bfPor qu\u00e9 tanto \u00e9xito?<\/h2>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

Como lectores, libreros y profesionales del mundo del libro cabe preguntarnos si, como se empe\u00f1an en afirmar desde suplementos culturales, peri\u00f3dicos y prensa especializada nos encontramos con una rara avis, <\/em>donde convergen reconocimiento de cr\u00edtica y p\u00fablico, cuyo \u00e9xito, ya lo quisieran otros, se ha ido fraguando poco a poco, sin grandes campa\u00f1as medi\u00e1ticas, gracias al boca \u2013 oreja de cientos de lectores.<\/p>\n\n\n\n

Innegable es que la lectura de El infinito en un junco<\/em><\/strong> es una de las experiencias m\u00e1s bellas con las que el lector puede encontrarse. Irene Vallejo, como si de una Sherezade moderna se tratase nos hace part\u00edcipes de la gran aventura de aquellos que vieron en los libros m\u00e1s que letras, fibras de plantas y piel de ternero, aquellos que supieron que en los libros resid\u00eda lo mejor de nuestra civilizaci\u00f3n, y que su salvaguarda era uno de los pocos medios con los que cont\u00e1bamos para combatir la barbarie, el terror, la necedad y la guerra.<\/p>\n\n\n\n

No en vano, ya lo contaba Primo Levi, y la propia Irene Vallejo lo ha mencionado en numerosas entrevistas, hay constancia de que, en los campos de concentraci\u00f3n alemanes, aquellos presos que hab\u00edan conseguido esconder de los guardianes un peque\u00f1o libro, o pod\u00eda recordar pasajes de los mismos, sobrellevaban mejor el cautiverio. Quiz\u00e1 es en este punto donde debemos buscar uno de los factores que expliquen el \u00e9xito de El infinito en un junco<\/em><\/strong>, <\/em>en la necesidad<\/strong> que sienten, que sentimos, todos los lectores de conectar<\/strong> su experiencia, \u00fanica e \u00edntima con otros. De vernos part\u00edcipes<\/strong>, como el eslab\u00f3n \u00faltimo de una gran cadena de amantes, defensores, divulgadores de la lectura; una cadena que arranca con los buscadores de libros de la biblioteca de Alejandr\u00eda, retratados casi como forajidos, y que culmina en nosotros, recorriendo librer\u00edas y bibliotecas, cargados con el peso de un libro en el bolso o la mochila para leer en las esperas o para prestar a un amigo. En medio del camino, Homero, educador de Grecia, Hipatia de Alejandr\u00eda, y cientos de monjes y monjas que durante siglos copiaron las obras de la antig\u00fcedad.<\/p>\n\n\n\n

Hierran quienes subestimen, o tilden el ensayo de Irene Vallejo de poca profundidad, con no poca habilidad consigue ofrecer al lector una vasta informaci\u00f3n y documentaci\u00f3n hist\u00f3rica a trav\u00e9s de un estilo flexible donde predomina la narraci\u00f3n. Si bien, no es la primera en jugar con elementos propios de la narraci\u00f3n a la hora de abordar un ensayo, ya lo hizo en 2011 Stephen Greenblatt, en su ensayo El Giro <\/em>(Premio Pulitzer de ensayo 2012), sobre el descubrimiento de la obra de Lucrecio De Rerum Natura <\/em>en 1417, y como este hecho puso las bases para el surgimiento del mundo moderno. Greenblatt e Irene Vallejo son ejemplos paradigm\u00e1ticos, de que se puede hacer un excelente ensayo sin renunciar al rigor<\/strong>, haciendo concesiones a la narraci\u00f3n que ayuden a acercar el tema al gran p\u00fablico. Porque si algo ha demostrado, sin lugar a dudas Irene Vallejo es que, ni el ensayo es para unos pocos, ni la antig\u00fcedad interesa solo a unos cuantos.<\/p>\n\n\n\n

Por mi parte siento una cierta envidia por aquellos que a\u00fan no han le\u00eddo el libro, qu\u00e9 gran historia les aguarda.<\/p>\n\n\n\n

<\/div>\n\n\n\n

Noemi Olivares.<\/p>\n\n\n\n

Responsable Adjunto en Casa del Libro Fuencarra<\/a>l<\/a><\/p>\n\n\n\n

\n\n\n\n

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