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INSTITUCIONES SOCIALES EN LA VALENCIA MEDIEVAL

 (En papel)

FRANCISCO ROCA TRAVER

, 2004
  • Nº de páginas: 256 págs.
  • Encuadernación: Tapa blanda
  • Editorial: AYTO. VALENCIA = AJUNTAMENT DE VALENCIA
  • Lengua: CASTELLANO
  • ISBN: 9788484841258
La obra, tras un primer apartado que incide en la condición de la ciudad de Valencia como “Cap i Casal', explica el significado que en aquel tiempo tuvieron “El centenar de la Ploma” y la “Senyera de la Ciutat e Regne de Valencia'.
En su estudio, el investigador Francisco Roca Traver enumera las instituciones “más representativas” y pioneras de la labor social de la ciudad en la Edad Media, como el “Procurador dels miserables', que cuidaba de las personas que sufrían prisión y eran “abandonados por sus familiares y por la sociedad'.
Asimismo, el “Pare d’orfens” se dedicaba a “procurar al huérfano trabajo y salario digno, residencia segura y honesta', mientras que el “Afferamossos” vigilaba las calles y tabernas y “perseguía a los vagabundos y falsos mendicantes', la “mancebía” protegía el “orden sexual y la moral pública” y en la “casa de les repenedides” se ejercía la penitencia.

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EPISTOLARI DE LA VALENCIA MEDIEVAL I AGUSTIN RUBIO

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HUESCA. FUNDACION, EXCELENCIAS, GRANDEZAS Y COSAS MEMORABLES DE L A ANTIQUISIMA CIUDAD (FACSIMIL) FRANCISCO DIEGO AYNSA Y DE IRIARTE

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Datos del libro

  • 17.0x24.0cm.
  • Nº de páginas: 256 págs.
  • Editorial: AYTO. VALENCIA = AJUNTAMENT DE VALENCIA
  • Lengua: CASTELLANO
  • Encuadernación: Tapa blanda
  • ISBN: 9788484841258
  • Año edición: 2004
  • Plaza de edición: VALENCIA

Resumen

La obra, tras un primer apartado que incide en la condición de la ciudad de Valencia como “Cap i Casal', explica el significado que en aquel tiempo tuvieron “El centenar de la Ploma” y la “Senyera de la Ciutat e Regne de Valencia'.
En su estudio, el investigador Francisco Roca Traver enumera las instituciones “más representativas” y pioneras de la labor social de la ciudad en la Edad Media, como el “Procurador dels miserables', que cuidaba de las personas que sufrían prisión y eran “abandonados por sus familiares y por la sociedad'.
Asimismo, el “Pare d’orfens” se dedicaba a “procurar al huérfano trabajo y salario digno, residencia segura y honesta', mientras que el “Afferamossos” vigilaba las calles y tabernas y “perseguía a los vagabundos y falsos mendicantes', la “mancebía” protegía el “orden sexual y la moral pública” y en la “casa de les repenedides” se ejercía la penitencia.

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