santeria: la guia facil de santeria practica (3ª ed.)-mercedes roca-9788488885371

SANTERIA: LA GUIA FACIL DE SANTERIA PRACTICA (3ª ED.)

 (En papel)

MERCEDES ROCA

, 2005
  • Nº de páginas: 208 págs.
  • Encuadernación: Tapa blanda
  • Editorial: KARMA 7
  • Lengua: CASTELLANO
  • ISBN: 9788488885371

UNA OBRA QUE TE BRINDA LOS RITUALES MÁGICOS MÁS POSITIVOS PARA ENCONTRAR LA SUERTE, LA ABUNDANCIA Y EL AMOR

Una inmensa mayoría de personas creen que la Umbanda y el Candomblé son "algo" que pertenece a la magia negra. Pero decir Candomblé o Umbanda equivale, entre otras cosas, a nombrar a dioses que las distinas comunidades africanas ocultaron con nombres de santos católicos durante la sombría época en que la venta de esclavos africanos se extendió por las Américas.
Si bien los esclavistas intentaban obligar a los esclavos a abandonar sus ancestrales prácticas, éstos nunca dejaron de adorar a los Orixás, los dioses de las diferentes comunidades africanas. Y aún hoy se mantiene en África y América el mismo sistema para celebrar las ceremonias más importantes tanto en las casas de religión como entre las distintas comunidades y núcleos sociales.

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Datos del libro

  • 14.0x21.0cm.
  • Nº de páginas: 208 págs.
  • Editorial: KARMA 7
  • Lengua: CASTELLANO
  • Encuadernación: Tapa blanda
  • ISBN: 9788488885371
  • Año edición: 2005
  • Plaza de edición: BARCELONA

Resumen

UNA OBRA QUE TE BRINDA LOS RITUALES MÁGICOS MÁS POSITIVOS PARA ENCONTRAR LA SUERTE, LA ABUNDANCIA Y EL AMOR

Una inmensa mayoría de personas creen que la Umbanda y el Candomblé son "algo" que pertenece a la magia negra. Pero decir Candomblé o Umbanda equivale, entre otras cosas, a nombrar a dioses que las distinas comunidades africanas ocultaron con nombres de santos católicos durante la sombría época en que la venta de esclavos africanos se extendió por las Américas.
Si bien los esclavistas intentaban obligar a los esclavos a abandonar sus ancestrales prácticas, éstos nunca dejaron de adorar a los Orixás, los dioses de las diferentes comunidades africanas. Y aún hoy se mantiene en África y América el mismo sistema para celebrar las ceremonias más importantes tanto en las casas de religión como entre las distintas comunidades y núcleos sociales.

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