GIẢNG GIẢI CẢM ỨNG THIÊN - TẬP 3

Điều quan trọng và, thiết yếu nhất trong nền giá,o học của Phật giá,o là, dạy người học nhận thức được tự tá,nh. Tự tá,nh là, châ,n tâ,m của chí,nh mì,nh, là, &ldquo,bản lai diện mục&rdquo, (mặt mũi xưa nay) theo cá,ch nó,i của Thiền tô,ng. Nó,i cá,ch khá,c, tự tá,nh là, tự ngã, châ,n thật. , Người nhận hiểu vấn đề nà,y thật rõ, rà,ng, minh bạch, đó, gọi là, Phật, người ấy đã, thà,nh Phật, đã, chứng quả. Chứng nghĩa là, chứng minh được châ,n tướng sự thật [về tự ngã, châ,n thật] nà,y. Điều nà,y đối với phà,m phu mà, nó,i, quả thật tương đối rất khó, nhận thức. Khó, khăn nà,y hì,nh thà,nh từ sự mê, hoặc trong vô, lượng kiếp đã, qua cho đến ngà,y nay, nhiều đời nhiều kiếp tí,ch lũy sự nhận biết sai lầm, khô,ng cá,ch gì, nhất thời buô,ng xả hết được. Cho nê,n, dù, Phật Tổ giảng giải hết sức rõ, rà,ng, hết sức sá,ng tỏ, chú,ng ta nghe qua cũng thừa nhận là, đú,ng đắn, cũng nhận hiểu khô,ng sai lệch, nhưng rồi cảnh giới [mê, lầm] vẫn y nguyê,n như cũ khô,ng thể nà,o chuyển biến thay đổi. , Điều nà,y là, bởi chú,ng ta khô,ng thể &ldquo,minh tâ,m kiến tá,nh&rdquo, (sá,ng tỏ tâ,m thức, thấy được tự tá,nh), khô,ng thể ngay trong một đời nà,y thà,nh tựu �