Wilhelm Reich

En 1945 W. Reich firmó con Paidós el contrato cediendo los derechos para la edición castellana de este libro. En 1955 estaba publicado, presentando a Reich por primera vez en nuestro idioma. Ya por entonces la obra de este psicoanalista disidente era motivo de controversia acompañada por el entusiasta aplauso de algunos y el decidido rechazo de los mas. Las ediciones siguientes encontraron una situacion muy diferente a la que lo rodeo en las dos oportunidades anteriores: el autor, muerto (1957), ha sido revalorizado por un vasto publico en todo el mundo y su obra esta suscitando un pujante y creciente interes. Se sigue discutiendo la figura de Reich, pero su obra es leida por un publico cada vez mayor, que ubica su nombre en la linea de un pensamiento que se rebela contra los sistemas sociales opresivos (represivos en lo sexual). Reich retomo en este libro las primeras ideas de Freud, aquellas que explicaban las psicogenesis de las neurosis por la represion de la energia sexual: sintomas y rasgos de caracter neuroticos son, para el, productos de la sexualidad bloqueada por nuestra sociedad represora. Solo la liberacion (gratificacion) de la energia sexual a traves del orgasmo genital permitira el rescate de la plena potencialidad y salud mental del individuo y de la sociedad. El orgasmo genital plenamente logrado se constituye asi en criterio de salud mental.

No es un documento científico sino un documento humano. Ha sido redactado en el verano de 1947 por los archivos del Instituto Orgónico y no estaba destinado a publicarse. Es el resultado de tempestades y luchas interiores de un hombre de ciencia y médico que ha observado durante decenios, primeramente como ingenuo espectador, después con asombro y por fin con horror, lo que el hombre de la calle se inflinge a sí mismo,como sufre y se revuelve, como admira a sus enemigos y asesina a sus amigos; como en el mismo momento en el que accede al poder asumiendo la función de representante del pueblo abusa de su poder y actúa peor de lo que antes tuvo que sufrir debido a ciertos sádicos de clases superiores.

La revolución sexual fue un libro clave entre la juventud revolucionaria de los años 60 y 70. En él, Reich critica a la sociedad patriarcal contemporánea y su moral. Explica, basándose en las investigaciones antropologicas de Malinowski, que la represion

La estructura del carácter no es precisamente un concepto que haya cristalizado a la perfección en la literatura psicoanalítica, y de ahí que este libro suponga un avance sustancial con respecto a las primeras teorizaciones de Freud, que resaltaban su origen instintivo basandose en la psicologia del ello. Oponiendose a todo esto, Reich presenta el caracter como una alteracion cronica del yo, una estructura rigida cuyo objeto es su proteccion frente a peligros externos e internos, y afirma que este acorazamiento se produce como resultado del miedo al castigo. Las represiones de la primera educacion, asi, se convierten en una coraza caracterologica que deviene, en manos de Reich, uno de los ingredientes basicos del psicoanalisis. Un clasico indiscutible en su materia, y a la vez uno de los libros mas revolucionarios y atrevidos de la historia del psicoanalisis, Analisis del caracter acaba proclamando que la reaccion hostil del paciente es lo unico que puede vencer sus resistencias al analisis.

El objeto de este trabajo es investigar si entre el psicoanálisis de Freud y el materialismo dialéctico de Marx y Engels existe alguna relación y, de ser así, qué tipo de relación es ésta.

Durante veinte años, Reich investigó una sola pregunta: ¿por qué sufren tantos seres humanos? La respuesta la encontró en el cuerpo. La represión sexual no es solo un hecho psíquico: se inscribe en los musculos, bloquea la energia vital y produce individuos ansiosos, obedientes, facilmente dominados. La salud la verdadera salud depende de la capacidad de entregarse plenamente al placer.Un libro que atraviesa el psicoanalisis, la politica y la biologia. Provocador en 1942, incomodo todavia hoy.

Figli del futuro raccoglie scritti di Wilhelm Reich del 1950, pensati come un lascito intellettuale e politico alle generazioni successive. Largomento centrale e radicale nella sua semplicita: il bambino che nasce e un essere vivente biologicamente sano, capace di autoregolazione, e sono le istituzioni umane la famiglia patriarcale, la chiesa, lo stato, la medicina convenzionale a deformarlo sistematicamente fin dai primi giorni di vita, producendo quello che Reich chiama l"armatura caratteriale". Questa corazza muscolare ed emotiva e, per lui, la radice di ogni miseria umana: la guerra, il fanatismo, la brutalita politica, la pornografia, la depressione cronica.Reich descrive con minuzia quasi clinica il progetto dellOrgone Infant Research Center (OIRC), fondato nel 1949 con lobiettivo di studiare non la malattia infantile, bensi la salute naturale del neonato un campo allora completamente inesplorato. Attraverso il caso esemplare di David, bambino cresciuto secondo i principi dellautoregolazione, il lettore segue da vicino come si manifesta larmatura in forme sottili: la balbuzie come blocco della mascella, la piromania come deviazione delleccitazione genitale repressa, le fobie notturne come residuo di traumi non elaborati. E vede anche come, con interventi mirati e privi di coercizione morale, questi blocchi possano essere sciolti prima di cristallizzarsi.La tesi piu provocatoria del libro e che la moralita coercitiva non solo non risolve la "cattiveria" umana, ma la produce. Reprimendo i bisogni primari del bambino in primo luogo quelli sessuali e affettivi si generano le pulsioni secondarie distorte (sadismo, distruttivita compulsiva, obbedienza cieca) che poi si tenta di tenere a freno con leggi, punizioni e ammonimenti. Il circolo vizioso si puo spezzare solo a monte: non sopprimendo la natura del bambino, ma proteggendola.Il libro fu scritto nel 1950, in un contesto post-bellico di disillusione politica e ricerca di nuove fondamenta per la convivenza umana. Eppure quasi ogni nodo che Reich tocca risuona con urgenza attuale. La crisi della salute mentale tra bambini e adolescenti, i dibattiti sulleducazione affettiva e sessuale nelle scuole, la ricerca neuroscientifica sul trauma precoce e sullattaccamento, la critica alle pratiche mediche neonatali (dalla separazione madre-neonato alla circoncisione routinaria) tutti questi temi vivono pienamente nel discorso pubblico del presente.Reich anticipa, con il linguaggio bioenergetico della sua epoca, molte intuizioni che la psicologia dello sviluppo contemporanea ha poi confermato per vie diverse: che il trauma si deposita nel corpo, che lautoregolazione e una capacita innata che puo essere preservata o distrutta, che le strutture autoritarie si riproducono attraverso le generazioni. La sua critica alla "peste emotiva" il meccanismo per cui lodio strutturale contro la vita si maschera da moralismo, conformismo e rispettabilita ha una attualita quasi scomoda.Il libro e difficile, visionario, a tratti esasperante nella sua certezza. Ma per chi lavora nelleducazione, nella psicologia, nelle politiche per linfanzia, o semplicemente per chi sta crescendo figli e vuole interrogarsi sulle proprie pratiche, offre una prospettiva radicalmente diversa: non come manuale da seguire, ma come specchio in cui riconoscere quanto del "mondo dei padri" passi, ancora intatto, ai figli.

Surcos recupera un clásico del psicoanálisis.En 1955 se publicó y presentó a Wilhelm Reich por primera vez en nuestro idioma. Ya por entonces la obra de este psicoanalista disidente era motivo de controversia. Reich retomo en este libro las primeras ideas de Freud, aquellas que explicaban las psicogenesis de las neurosis por la represion de la energia sexual: sintomas y rasgos de caracter neuroticos son, para el, productos de la sexualidad bloqueada por nuestra sociedad represora. Solo la liberacion (gratificacion) de la energia sexual a traves del orgasmo permitira el rescate de la plena potencialidad y salud mental del individuo y de la sociedad. El orgasmo se constituye asi en un criterio de salud mental.

¿Por qué la mayoría acepta la explotación y se sumerge en la empresa de satisfacer deseos impuestos por la clase que la domina entregándose de lleno al matadero del capitalismo? Si las condiciones sociales y economicas objetivas estan dadas para que se

Discípulo de Freud, figura inquieta y provocadora en el ámbito del psicoanálisis y del pensamiento contemporáneo en general, Wilhelm Reich es el enérgico teórico que escribió obras fundamentales de la cultura del siglo XX como Analisis del caracter y La funcion del orgasmo (ambas editadas por Paidos), pero tambien el niño y el muchacho que el mismo describe en este libro de caracter autobiografico, tan turbulento y arrebatado como todos sus textos. Desde sus primeros años, transcurridos en una casa de campo de Bukovina, hasta su licenciatura en medicina en Viena, durante el verano de 1922, Reich narra un verdadero relato de iniciacion: sus mas tempranas experiencias sexuales, sus años de escolarizacion, la historia de infidelidad que provoco el suicidio de su madre y la muerte de su padre, el estallido de la primera guerra mundial y su alistamiento en el ejercito austrohungaro, su encuentro con Freud y su creciente conviccion de que la sexualidad es el nucleo alrededor del que giran tanto la vida social como la vida interior, sus primeros pasos en la politica, sus analisis de la mujer que se convertiria en su primera esposa, etc. Dividida en tres partes -la infancia y la pubertad, la guerra y el periodo de Viena-, la obra mezcla el diario intimo, la confesion y la escueta narracion de los hechos en un mosaico que, a traves de una subjetividad problematica, nos habla implicitamente de un densisimo universo objetivo, el de los primeros años de este siglo contados a traves de sus reflejos mas aparentes pero tambien mas viscerales: el amor, el sexo, el combate y la impulsiva intuicion intelectual que daria finalmente lugar a algunas de las teorias mas discutidas y polemicas de nuestra epoca.

¡ESCUCHA, HOMBRECILLO!’ levantó fuertes polémicas cuando salió a la luz en 1948. Es un libro clave que, para Wilhelm Reich, constituye una respuesta a los ataques pérfidos de la sociedad neurótica y