Louis Pinto

La sociologie, loin de " réduire " les pensées les plus originales à des structures sociales impersonnelles, nignore ni la portée des innovations ni la valeur des idées, mais elle envisage les philos

La sociologie, loin de " réduire " les pensées les plus originales à des structures sociales impersonnelles, nignore ni la portée des innovations ni la valeur des idées, mais elle envisage les philos

“L’intelligence en action” : ces termes, par lesquels Jean Daniel désignait les précurseurs du Nouvel Observateur, fournissent la définition autochtone de ce journal. Or, qu’est-ce qu’un journal, qui

“L’intelligence en action” : ces termes, par lesquels Jean Daniel désignait les précurseurs du Nouvel Observateur, fournissent la définition autochtone de ce journal. Or, qu’est-ce qu’un journal, qui

Très vite traduit et commenté, Nietzsche a été considéré en France comme une référence essentielle, et ce statut prestigieux sest encore accentué depuis les années 60. Pourtant, il na pas toujours ét

Très vite traduit et commenté, Nietzsche a été considéré en France comme une référence essentielle, et ce statut prestigieux sest encore accentué depuis les années 60. Pourtant, il na pas toujours ét

Montrer les principaux gestes qui sont au principe dune oeuvre majeure, restituer le contexte intellectuel au sein duquel elle sest construite, expliciter ses dimensions anthropologiques et philosophiques : tels sont les objectifs de Louis Pinto, dont le travail, en cela bien different dune simple exegese, integre les enseignements que propose cette oeuvre. La theorie elaboree par Pierre Bourdieu, loin detre objectiviste ou scientiste, implique la reflexivite au coeur meme dune pratique scientifique qui met en question le privilege de lobservateur. Elle nous offre les moyens intellectuels de transformer le regard que nous portons sur le monde social ainsi que sur nous-memes. En ce sens, elle peut etre consideree comme une socioanalyse nous permettant de comprendre des choses a la fois personnelles et generales, les jeux que nous jouons, les interets que nous y investissons et les resistances que nous opposons a la reconnaissance de tout ce qui etait jusqualors voue a la meconnaissance. Sil est vrai que lordre social repose sur des croyances profondement enfouies autant que sur des structures objectives, la sociologie enferme necessairement une vision politique du monde social. Elle nous apprend a associer lesprit dutopie a la connaissance realiste de cet ordre.

À travers des études de cas (deux auteurs juifs et un catholique : Levinas le plus connu, 1905-1995 ; Hermann Cohen, philosophe néo-kantien allemand, 1842-1918 ; Jules Lachelier, philosophe français

La teoría elaborada por Pierre Bourdieu, lejos de ser objetivista o cientificista, implica la reflexividad en el corazón mismo de una práctica científica que cuestiona el privilegio del observador. Nos ofrece los medios intelectuales para transformar la mirada que dirigimos sobre el mundo social, asi como sobre nosotros mismos. En tal sentido, puede ser considerada como un psicoanalisis.

Loin d’être une simple étiquette neutre, la notion de consommateur est le résultat d’une histoire dont les dimensions sont intellectuelles et politiques. Au consommateur « aliéné » mis en avant par l

Cet ouvrage présente quelques-unes des principales figures sociales dintellectuels, de lAntiquité jusquà nos jours, avant détudier la façon dont les intellectuels se sont constitués comme groupe soci