Libros de Historia, página 1657 de 33801

¿Obra de investigación, manual universitario o monografía de síntesis sobre los dos primeros siglos de presencia institucional de España en el Nuevo Mundo? El presente libro participa, por su génesis y peculiaridades, de ese triple carácter. En él el autor, Ramón María Serrera Contreras, prestigioso Catedrático de Historia de América de la Universidad de Sevilla, ofrece un panorama general de la realidad histórica americana durante los siglos XVI y XVII desde una visión renovada e integradora, en la que se tienen en cuenta todos los campos temáticos: sociedad, población, economía, instituciones, iglesia, arte, ordenación del territorio, etc. No constituyen éstas visiones yuxtapuestas, sino imbricadas y articuladas en una visión de conjunto, con objeto de que el lector obtenga un conocimiento profundo, reflexivo y crítico de los dos primeros siglos de presencia española en el Nuevo Mundo con sus inflexiones cronológicas y variantes regionales, sin desdeñar por ello referencias a la acción desplegada en suelo americano por otras potencias europeas.

Según Juan Carlos Monedero, “con malos cimientos se levantan débiles edificios. La generación de la Transición cerró la puerta y puso un filtro cultural donde para entrar había que recitar su nuevo c

Tras publicar su gran monografía sobre Sancho IV de Castilla, Mercedes Gaibrois afrontó el estudio de quien fuera su mujer, la reina María de Molina. Armada con una impresionante panoplia de fuentes procedentes de mas de un centenar de archivos y bibliotecas, Mercedes Gaibrois elaboro una magnifica biografia, todavia hoy vigente, que, con gran hondura psicologica, acerca al lector no solo a este fascinante personaje, sino a toda una epoca de nuestra historia medieval.

Este libro no es una biografía de Franco. Tampoco es una Historia de su régimen. De una cosa y de otra hay abundantes y señeros ejemplos en cualquier biblioteca. Este libro es otra cosa: es un ensayo de interpretacion; es un intento por entender que significo el regimen de Franco y cual debe ser su autentico lugar en la Historia de España. ¿Y por que ensayar una interpretacion del franquismo a estas alturas? Precisamente porque estamos a estas alturas, es decir, muy lejos ya de los tiempos en que el franquismo tuvo vigencia.Ser franquista, hoy, es un puro ejercicio de vacio. El de Franco fue un regimen excepcional, nacido de circunstancias excepcionales y que hubiera sido imposible fuera de esas condiciones de excepcion. Por tanto, ser franquista en condiciones distintas a aquellas no tiene sentido. Pero, por las mismas razones, ser hoy antifranquista no es mucho mas sensato. Franco murio en 1975, despues de largos años de gobierno, y sin que su regimen tuviera que hacer frente a demasiadas resistencias interiores. Puede entenderse que hubiera antifranquistas cuando Franco goberno, y sin duda es legitimo elogiar a losque sacrificaron su vida por sus ideales. Pero casi cuarenta años despues de muerto Franco, ¿que sentido tiene ser antifranquista?Sin embargo, el sistema de poder vigente en España desde 1978 ha hecho del antifranquismo uno de sus rasgos centrales. Se hable de lo que se hable, el discurso oficial insiste una y otra vez en definirse por oposicion al franquismo. Si la mayoria de los españoles son catolicos, es por culpa del franquismo, nos dice la izquierda; si los derechos laborales de los trabajadores son abusivos, es por culpa del franquismo, nos dice la derecha; sentirse español es franquista, nos dicen los separatistas, y si hay separatismo es por culpa del franquismo, nos dicen los cantores de la España una-y-constitucional. ¿Cuantas veces no habremos oido esto? Y sin embargo, ¿es sensato seguir culpando a Franco de todos nuestros males casi cuarenta años despues de muerto el dictador y su regimen?