bell hooks

Todo sobre el amor ofrece nuevas formas radicales de pensar sobre el amor al mostrar su interconexión en nuestra vida privada y pública. En once capítulos concisos, hooks explica cómo nuestras nociones cotidianas de lo que significa dar y recibir amor a menudo nos fallan, y como estos ideales se establecen en la primera infancia. Ofrece un replanteamiento del amor propio (sin narcisismo) que aporta paz y compasion a nuestra vida personal y profesional, y defiende la importancia del amor para poner fin a las luchas entre individuos, comunidades y sociedades. Pasando de lo cultural a lo intimo, hooks explica la relacion que existe entre el amor y la perdida y desafia la nocion predominante de que el amor romantico es el amor mas importante de todos. Ademas, hooks denuncia el paradigma cultural de que el amor ideal esta impregnado de sexo y deseo y propone un nuevo camino hacia el amor mas pleno, compasivo y libre de verguenza.Para aquellos que no conozcan la obra de bell hooks, Todo sobre el amor es una lectura esencial y un libro brillante que cambiara la forma de pensar el amor, la cultura y la sociedad.

Here is the truth about love and inspiration to help us instill caring compassion and strength in our homes schools and workplaces The word love is most often defined as a noun yet we would all love better if we used it as a verb writes bell hooks as she comes out fighting and on fire in All About Love

Escribe sobre un nuevo tipo de educación, la educación como práctica de la libertad. Enseñar a los estudiantes a "transgredir" los límites raciales, sexuales y de clase para lograr el regalo de la libertad es, para hooks, el objetivo mas importante del maestro. bell hooks habla al corazon de la educacion ac- tual: ¿como podemos repensar las practicas de enseñanza en la era del multiculturalismo? ¿Que hacemos con los pro- fesores que no quieren enseñar y los estudiantes que no quieren aprender? ¿Como debemos lidiar con el racismo y el sexismo en el aula? Lleno de pasion y politica, Enseñar a trasngredir combina un conocimiento practico del aula con una profunda conexion con el mundo de las emociones y los sentimientos. Este es un inusual libro sobre profesores y estudiantes que se atreve a plantear preguntas sobre el eros y la rabia, el dolor y la reconciliacion, y el futuro de la enseñanza misma. "Educar es la practica de la libertad escribe bell hooks, es una forma de enseñar que cual-quiera puede aprender".

En estas páginas, bell hooks revela cómo el patriarcado capitalista supremacista blanco impone a los hombres una máscara de invulnerabilidad que oculta heridas profundas. Aquello que a menudo se interpreta como fuerza es, en realidad, una armadura frente a un sistema que les niega su humanidad y los empuja hacia la alienacion. Las rigidas expectativas de genero y la falta de amor propio -fruto de siglos de opresion internalizada- impiden que los hombres alcancen una liberacion plena. Al verse despojados de poder real, muchos se refugian en una hombria basada en el dominio, sacrifi cando su desarrollo emocional y espiritual. Este analisis desafia al lector a mirar mas alla de los estereotipos para comprender el dolor que subyace a la identidad masculina r ...

Los medios conservadores presentan a las feministas como mujeres antihombres, siempre enfadadas. Pero muy al contrario, el feminismo ha logrado mejorar la vida de todas las personas. Gracias al feminismo, todos vivimos de forma más igualitaria: en el trabajo y en casa, en nuestras relaciones sociales y sexuales. Gracias al feminismo, la violencia doméstica ya no es un secreto, se ha normalizado el uso de anticonceptivos y todos somos un poco más libres.

Este ensayo clásico se traduce ahora por primera vez al español. En él se examina la opresión que las mujeres negras han sufrido y siguen sufriendo desde el siglo XVII hasta la actualidad. En ¿Acaso

Tothom necessita estimar i ser estimat, fins i tot els homes. Pero per coneixer lamor, els homes han de poder veure les maneres com la cultura patriarcal els impedeix coneixer-se a si mateixos, estar en contacte amb els seus sentiments, estimar. A La voluntat de canviar, bell hooks arriba al moll de lassumpte i mostra als homes com expressar les emocions que son una part fonamental de qui son, independentment de la seva edat, lestat civil, letnia o lorientacio sexual. La masculinitat toxica castiga aquestes emocions fonamentals, i esta tan profundament arrelada en la nostra societat que es dificil per als homes no obeir, pero hooks vol ajudar a canviar-ho. Amb una franquesa caracteristica i una intel·ligencia ferotge, hooks aborda les preocupacions mes comunes dels homes, com la por a la intimitat i a la perdua del seu lloc patriarcal en la societat, de formes noves i desafiants. Ella creu que els homes poden trobar el cami a la unitat espiritual tornant a estar en contacte amb la part emocionalment oberta de si mateixos i reivindicant les vides interiors, riques i gratificants, que historicament han estat el domini exclusiu de les dones. Valenta i sorprenent, La voluntat de canviar es una obra pensada per ajudar els homes a recuperar el millor de si mateixos.

La recerca del pensament lliure és una activitat constant. A Ensenyar pensament crític, hooks considera laprenentatge com el primer espai per defensar la diversitat, la igualtat i, en definitiva, la democracia.Si lensenyament es lespai on desenvolupar el pensament critic, i laprenentatge es una activitat que dura tota una vida, aquest llibre aborda alguns dels problemes mes urgents que hem dafrontar avui en dia dintre i fora de laula. Ensenyar pensament critic es un llibre imprescindible per a qualsevol persona que vegi leducacio com a practica de la llibertat.A mes de ser un manual per trobar eines atrevides amb que enfocar lensenyament, tambe prova de capgirar-ho tot, fins i tot a nosaltres mateixos. Hooks questiona com hem apres fins ara, questiona els referents i questiona el complex equilibri que ens permet ensenyar, valorar i aprendre a partir dobres escrites per autors racistes i sexistes, entre daltres.Amb aquesta obra intel·lectual, provocadora i alegre lautora celebra i reivindica el poder del pensament critic. Sens dubte, proposa un canvi de paradigma en leducacio, laprenentatge i la transformacio social.

No es cierto que los hombres no estén dispuestos a cambiar. Es cierto que muchos hombres tienen miedo de cambiar. Es cierto que muchísimos hombres ni siquiera han comenzado a observar cómo el patriarcado les impide conocerse a si mismos, estar en contacto con sus sentimientos, amar. Para conocer el amor, los hombres deben ser capaces de abandonar el deseo de dominar. Deben poder elegir la vida sobre la muerte. Deben estar dispuestos a cambiar.Todo el mundo necesita amar y ser amado, incluso los hombres. Pero para conocer el amor, los hombres deben poder ver las formas en que la cultura patriarcal les impide conocerse a si mismos, estar en contacto con sus sentimientos, amar.En El deseo de cambiar, bell hooks llega al meollo del asunto y muestra a los hombres como expresar las emociones, una parte fundamental de quien son, independientemente de su edad, estado civil, etnia u orientacion sexual. La masculinidad castiga estas emociones fundamentales, y esta tan profundamente arraigada en nuestra sociedad que es dificil para los hombres romper con ella. Hooks quiere ayudar a cambiar esto.Con franqueza y una inteligencia feroz, hooks aborda las preocupaciones mas comunes de los hombres: el miedo a la intimidad y la perdida de su lugar en la sociedad. Cree firmemente que los hombres pueden encontrar el camino a la unidad entre cuerpo y espiritu volviendo a estar en contacto con la parte abiertamente emocional de si mismos y reivindicando las gratificantes vidas interiores que historicamente han sido dominio exclusivo de las mujeres.El deseo de cambiar es una obra valiente y sorprendente, pensada para ayudar a los hombres a recuperar lo mejor de si mismos.

La búsqueda del pensamiento libre es una actividad constante. En Enseñar pensamiento crítico, hooks considera el aprendizaje el primer espacio para defender la diversidad, la igualdad y, en definitiva, la democracia.Si la enseñanza es el espacio donde desarrollar el pensamiento critico, y el aprendizaje es una actividad que dura toda una vida, este libro aborda algunos de los problemas mas urgentes que debemos enfrentar hoy en dia dentro y fuera del aula. Enseñar pensamiento critico es un libro imprescindible para cualquier persona que vea la educacion como practica de la libertad.Ademas de ser un manual para encontrar herramientas atrevidas con las que enfocar la enseñanza, tambien intenta cambiarlo todo, incluso a nosotros mismos. Hooks cuestiona como hemos aprendido hasta ahora, cuestiona los referentes y cuestiona el complejo equilibrio que nos permite enseñar, valorar y aprender a partir de obras escritas por autores racistas y sexistas, entre otros.Con esta obra intelectual, provocadora y alegre la autora celebra y reivindica el poder del pensamiento critico. Sin duda, propone un cambio de paradigma en la educacion, el aprendizaje y la transformacion social.Esperaba un manual lleno de herramientas atrevidas para aplicar como profesora; en cambio, puso mi mundo del reves y me hizo pensar lo impensable respecto a mi propio trabajo. Sus argumentos a lo largo del libro son relevantes para todo el mundo. Samantha WarrenEsto es verdaderamente la educacion como practica de la libertad, es el amor a uno mismo y a los demas, el amor por aprender y analizar el conocimiento en constante crecimiento que puede trascender de los profesores a sus alumnos. Subversive Intellectuals Collective

Tras la buena acogida de Todo sobre el amor de bell hooks, una de las voces del feminismo más relevantes de la actualidad, publicamos Respondona, un recorrido intelectual por su larga trayectoria como feminista negra y activista. Respondona trata sobre el significado de la conciencia feminista en la vida diaria, la recuperacion personal, la superacion de la supremacia blanca y masculina, las relaciones intimas y, todo ello, explorando el punto donde lo publico y lo privado se encuentran.Cuando era niña, bell hooks aprendio que dirigirse de igual a igual a una figura de autoridad y atreverse a estar en desacuerdo o a dar una opinion significaba ser respondona. En esta coleccion de ensayos tan personales como teoricos, hooks reflexiona sobre sus temas clasicos: racismo, feminismo, politica y pedagogia. Una de las cosas que descubre es que, para los oprimidos, los colonizados, los explotados y los que se levantan y luchan mano a mano, pasar del silencio a alzar la voz es un gesto de desafio que cura y que hace posible una vida y un crecimiento nuevos.

"Hoy en día está de moda hablar de raza o de género; el tema que no está de moda es la clase. Es el tema que nos pone a todos tensos, nerviosos, inseguros de nuestra posición. En menos de veinte años, nuestra nacion se ha convertido en un lugar en el que los ricos mandan de verdad. Nuestra nacion se esta convirtiendo rapidamente en una sociedad segregada por clases, en la que se olvida la situacion de los pobres y se tolera y aprueba moralmente la codicia de los ricos.Tenemos miedo de dialogar sobre las clases, aunque la brecha cada vez mayor entre ricos y pobres ya haya sentado las bases para una guerra de clases continua y sostenida. Escribo sobre las cuestiones de clase que afectan mas intimamente a mi vida y a la de muchas otras personas que intentan averiguar como ser responsables, que creen en la justicia, que quieren tomar posicion. Escribo personalmente sobre mi viaje desde un mundo de clase trabajadora hasta la conciencia de clase, sobre como el clasismo ha socavado el feminismo, sobre la solidaridad con los pobres y como vemos a los ricos. Las mujeres de todas las razas y los hombres negros se estan convirtiendo rapidamente en los mas pobres entre los pobres. Romper el silencio hablar de la clase y asumir nuestra posicion es un paso necesario si queremos

Os ensaios e diálogos de Cultura fora da lei, explica bell hooks, "representam meu crescimento contínuo como artista, crítica cultural, teórica feminista, escritora, alguém que busca enquanto caminha". Esse constante processo de analise e autoanalise e uma das marcas da autora, que no tem medo de contestar as proprias certezas, com vistas ao maior objetivo de seu trabalho politico e intelectual: o fim de todas as opresses. "A disposiço audaciosa de repudiar holisticamente a dominaço e o ponto de partida para uma revoluço cultural progressista." Aqui, bell hooks retoma o trabalho iniciado em obras anteriores, direcionando seu olhar afiado a filmes, rappers, quadros e livros feministas que costumam ser vistos como disruptivos, mas que, nas entrelinhas, reforçam o racismo, o sexismo ou os privilegios de classe. A autora se dedica ainda a observaço de facetas pouco conhecidas de Jean-Michel Basquiat e Malcolm X, alem de escrever um ensaio sobre o amor como pratica da liberdade. Tudo isso faz de Cultura fora da lei "um convite para entrar em um espaço de mudança de pensamento, a mente aberta que e o coraço da revoluço cultural".

"Enfrentar o medo de se manifestar e, com coragem, confrontar o poder, continua a ser uma agenda vital para todas as mulheres", escreve bell hooks no prefácio à nova edição de Erguer a voz. Na infânc

Crítica e propositiva, bell hooks defende uma revolução feminista que transcenda reformas, com enfrentamento das ideologias do sexismo, do racismo e do capitalismo, entre outras. Defender o feminismo

Dos grandes amigos, la escritora y activista bell hooks (1952–2021), y el filósofo y crítico social Cornel West (1953), mantienen en Partiendo panun vibrante diálogo que abarca numerosos interes

Apaixonada por cinema, bell hooks dedicou parte considerável da vida a assistir, debater e escrever sobre filmes, analisando o que via nas telas a partir de um olhar aguçado para questões de raça, cl

«Imagina que pudieras escuchar una conversación entre bell hooks y Stuart Hall sobre feminismo, raza, sexualidad y amor. Con este libro no tenemos que recurrir a nuestra imaginación. Esta conversació

Ce livre de bell hooks sattache aux répercussions du racisme, du sexisme et de lexploitation de classe sur la santé mentale des femmes noires. Mais contrairement à un simple ouvrage de développement

Hezkuntza krisi larrian dago. Ikasleek, askotan, ez dute ikasi nahi, eta irakasleek ere ez dute irakatsi nahi. Herrialde honen historian sekula ez bezala, gure gizartean irakas-praktikek sortu dituzten aurreiritziei aurre egin behar diete hezitzaileek, baita ezagutzarako modu berriak eta ezagutza partekatzeko bestelako estrategia batzuk asmatu ere. Pentsalari kritiko aurrerakoiek eta kritika sozialean jarduten dutenek irakaskuntza funtsezko aferatzat hartzen ez badute, nekez helduko diogu krisi horri.