CHRISTOPH MARTIN WIELAND

Christoph Martin Wieland (1733-1813), fue uno de los grandes nombres del clasicismo alemán (junto con Goethe, Schiller y Herder). Su obra resulta, a la vez, clásica, sencilla, actual y, sobre todo, fresca. Version ritmica en edicion bilingue castellano-aleman del poema satirico Juno y Ganimedes y parte de sus Narraciones comicas (en verso) traducidas del aleman por Ibon Zubiaur

Donde el lector hallará curiosas razones para meditar sobre el destino, el azar, la libertad y el amor, así como sobre la relatividad de la belleza y la fealdad, del bien y el mal, del espíritu y la materia; y donde trabara, ademas, conocimiento inolvidable con seres poco vulgares, como los magos Caramusal y Padmanaba, las inmortales hadas Caprosina, Mirabella y Cristalina, la mortal zagala que ordeña cabras color azul celeste, hortalizas e insectos que filosofan, salamandras, salamandros y, muy en particular, el enano Grigri, cuyo raro poder hace que la vida sea divertida para las damas y para el y, por tanto, digna de ser vivida y perpetuada.

Épopée romantique, Obéron sinspire dun poème du XIIe siècle, relatant la geste du chevalier Huon de Bordeaux. Au lieu de lui donner la mort pour avoir malencontreusement retiré la vie de son fils, le

Épopée romantique, Obéron sinspire dun poème du XIIe siècle, relatant la geste du chevalier Huon de Bordeaux. Au lieu de lui donner la mort pour avoir malencontreusement retiré la vie de son fils, le

El ensayo de "Das Geheimni des Kosmopoliten-Ordens" (El misterio de la orden de los cosmopolitas) se publica en 1788 en el Teutscher Merkur, en Alemania. El cosmopolitismo fue una de las bases ideologicas de la Ilustracion. Los cosmopolitas, en secreto, aunque vistos por todos, trabajaban en busca de la perfeccion y la grandeza a traves de la estricta practica de la moral y de la armonia, aun de sus actos mas simples, y consideraban a todos los pueblos como ramas de una sola familia y al universo como un Estado que debia conseguir esa perfeccion conforme a las leyes de la naturaleza y al compromiso y la superacion de cada uno de sus miembros mediante el maximo desarrollo de sus capacidades individuales. Solo quien lucha por lograr esa perfeccion puede llamarse ciudadano del mundo; es decir, un cosmopolita, y es la razon la que dicta las normas que debe seguir

Plusieurs articles d’un auteur anonyme, relatifs à quelques problèmes philosophiques sur toutes les religions du globe, et publiés dans le Mercure allemand de 1787, me fournissent l’occasion, me font

Funkelnde Magie, verbotene Liebe, ein Ritt durch Traumreiche und Hollentore.Als der Feenkonig Oberon den Treueschwur seiner Gemahlin Titania missachtet, bricht ein uralter Zauber auseinander. Zur Strafe verflucht, darf er sich seiner Geliebten erst wieder nahern, wenn ein sterbliches Paar die Prufung vollkommener Treue besteht. Die Hoffnung ruht auf Huon von Bordeaux, der auf Gehei Karls des Groen in den Orient zieht begleitet vom listigen Kobold Sherasmin und dem unsichtbaren Beistand Oberons selbst.Doch Versuchungen, Zauberwelten und dunkle Intrigen stellen Huon und seine Geliebte Rezia auf eine harte Probe: Wird ihre Liebe dem Schicksal trotzen oder das Reich der Feen endgultig ins Chaos sturzen?Ein romantisch-fantastisches Versepos voller Anmut, Ironie und aufklarerischer Tiefe.

Two groundbreaking texts from the German Enlightenmentone written on the eve of the French Revolution, the other during its early yearsavailable in modern English translation for the first time.Christoph Martin Wielands "The Secret of the Order of Cosmopolitans" (1788) offers a fascinating exploration of secret societies and moral dilemmas on the precipice of revolutionary change. "Such an oath creates a state within a state," warns Wieland, a prominent Freemason, as he examines the shadowy world of Illuminati and cosmopolitan ideals just before the old order would collapse.Johann Gottfried Herders "Ideas for a Philosophy of the History of Mankind" presents a comprehensive theory of human development written as the revolution unfolded. "Rome disturbed the balance of the world, and under its sway, a world bled. What new order will rise from this upheaval?" Herder asks, developing a philosophy of progress that remains surprisingly relevant today.Together, these works provide an intimate window into German intellectual life during one of historys most pivotal momentsrevealing how Enlightenment thinkers grappled with questions of governance, progress, and human nature as the world transformed around them.Both texts are thoroughly annotated by editor Jean Delaube, providing essential context and insights for modern readers.