JEAN CLAUDE BOLOGNE

La primera, casi obsesiva, ha sido la de repetir en todo momento (y para enmarcar en ellos la exposición del derecho positivo) los conceptos de teoría jurídica general sobre los cuales se construye necesariamente la institucion y aplicacion del Tributo, de cualquier tributo, de todos los tributos, en el Derecho tributario moderno. Estas categorias dogmaticas tienen una validez intemporal, es decir son necesarias en cualquier momento de la historia, con independencia de los cambios y de las manifestaciones concretas que en cada epoca experimente el Derecho positivo Y ello es asi porque se ha dicho con acierto: ... la ciencia del derecho es una ciencia del espiritu. Cuestiones viejas y nuevas se discuten con textos (legales y jurisprudenciales, añadimos nosotros) antiguos, textos reformados y textos para reformar en la misma. En consecuencia, no hay contradiccion entre ciencia y praxis, y eso por cierto hay que decirselo a los estudiantes del primer año en la primera explicacion del metodo para la solucion del caso. La segunda preocupacion de los autores de este libro ha sido la de poner en relacion los conceptos juridicos sobre el tributo (particularmente los del impuesto) con la cultura general sobre los temas tributarios, resultante de los saberes no juridicos (de ciencia politica, de ciencia de la hacienda, de tecnicas fiscales, etc) en las que se ha movido, se ha inspirado, ha vivido en suma, el legislador, al elaborar y aprobar la leyes fiscales. Este marco cultural, no juridico, de referencia es necesario al jurista porque como bien se ha dicho la ciencia del derecho, como ciencia social, depende mucho de la cultura general. Necesitamos jovenes con conocimientos y sensibilidad en politica y asuntos sociales, en idiomas, lenguaje, filosofia, historia, jovenes que sean capaces de interpretar todos nuestros textos, sean leyes recientes., sean sentencias del siglo pasado...(Esta cita y la anteriormente incluida, se toman de una transcripcion de la ponencia del profesor BALDUS, decano de la Facultad de Derecho de la Universidad de Heidelberg, en el Seminario organizado por el Colegio Notarial de Madrid en abril del 2009 sobre el tema Bolonia y los estudios juridicos).

Se voiler la face, crier sur les toits, s'en laver les mains, semer la zizanie, se croiser les bras. , les expressions et allusions d'origine biblique sont si bien intégrées dans la langue d'aujourd'hui que leur origine a disparu de nos mémoires. Jean Claude Bologne en a passé au crible près de 400, toutes issues de l'Ancien et du Nouveau Testament, des plus connues aux plus inattendues. Il resitue chacune de ces expressions dans son contexte biblique, où se mêlent l'histoire et le mythe, et retrace l'évolution de leur sens jusqu'à nos jours. Au fil des pages, c'est à la redécouverte des textes sacrés que nous convie l'auteur en faisant revivre pour notre plus grand plaisir des expressions pour la plupart vieilles comme Hérode, mais revivifiées par l'usage populaire. Un dictionnaire précieux pour rendre à César ce qui lui appartient.

On connaît la passion de nos contemporains pour les horoscopes, les voyantes et autres guérisseurs. Elle n’est rien, pourtant, à côté de l’engouement qui, pendant dix siècles, saisit les hommes et le

J.-C. Bologne, spécialiste de lhistoire des mentalités, présente une histoire des cafés, de lapparition des premiers cafés au milieu du XVIIe jusquà nos cafés modernes. « Copyright Electre »

On connaît la passion de nos contemporains pour les horoscopes, les voyantes et autres guérisseurs. Elle n’est rien, pourtant, à côté de l’engouement qui, pendant dix siècles, saisit les hommes et le

« Nous prêchons un Messie crucifié, scandale pour les Juifs, folie pour les païens » écrivait saint Paul aux Corinthiens. Il se réclamait pourtant d’un Christ qui avait dit : « Malheur à l’homme par

Peut-on vivre une expérience fulgurante de labsolu sans lassocier nécessairement au vocabulaire et à limaginaire religieux ? Pour avoir vécu un tel événement, Jean Claude Bologne, poète, romancier et

Un thriller qui nest pas sans évoquer Le Maître et Marguerite de Mikhail Boulgakov. « Le Christ recolle l’oreille du soldat mutilé et avertit son disciple : celui qui use du glaive périra par le glai

Appeler un chat un chat, montrer patte blanche, souffler le chaud et le froid, la part du lion, autant dexpressions dun usage courant aujourdhui et dont on ne connait plus vraiment lorigine. Contrairement a la citation, lallusion est si bien integree dans le langage quelle a perdu guillemets et references, et quelle est souvent, tout naturellement, adaptee ou detournee par ceux qui y ont recours. Jean Claude Bologne a reuni plus de 700 allusions, avec leur source litteraire et les extraits des uvres dont elles sont issues, ainsi que leur sens premier. Pour plus de 450 dentre elles, il etudie de maniere approfondie les avatars quelles ont subis dauteur en auteur, dans les medias ou dans la vie quotidienne. Un ouvrage qui est aussi une source de jeux, tout dictionnaire etant pave de bonnes inventions...

Appeler un chat un chat, montrer patte blanche, souffler le chaud et le froid, la part du lion, autant dexpressions dun usage courant aujourdhui et dont on ne connait plus vraiment lorigine. Contrairement a la citation, lallusion est si bien integree dans le langage quelle a perdu guillemets et references, et quelle est souvent, tout naturellement, adaptee ou detournee par ceux qui y ont recours. Jean Claude Bologne a reuni plus de 700 allusions, avec leur source litteraire et les extraits des uvres dont elles sont issues, ainsi que leur sens premier. Pour plus de 450 dentre elles, il etudie de maniere approfondie les avatars quelles ont subis dauteur en auteur, dans les medias ou dans la vie quotidienne. Un ouvrage qui est aussi une source de jeux, tout dictionnaire etant pave de bonnes inventions...

Qui a tué Pierre Grimaudi ? Paul Rozenblat, le spécialiste mondial de son œuvre ? Colette, sa femme, en proie à une obscure jalousie ? Madame Mattheson-Rand, vieille et folle maîtresse de l’écrivain

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