Manuel Carrión Gútiez

Este Manual se dirige tanto a los que se preparan para bibliotecarios como a quienes ya están ejerciendo esa profesión. Plantea los problemas básicos, informa bibliográficamente, orienta en las cuestiones practicas y sugiere posibles campos monograficos de investigacion. Una obra ya clasica, de obligada referencia. Extracto del indice: Nocion, naturaleza y funciones de la biblioteca. La biblioteca publica. La coleccion: formacion y mantenimiento. Incorporacion de nuevos fondos. El catalogo en la biblioteca. La C D U. Publicaciones seriadas. Manuscritos. Materiales especiales en la biblioteca. Como ordenar y conservar la coleccion. El bibliotecario. El personal en las bibliotecas. Planificacion y organizacion de las bibliotecas. Sistemas nacionales y cooperacion interbibliotecaria. El ordenador en la biblioteca. El futuro de la biblioteca. Glosario: concepto y siglas. Indice de acronimos, nombres y materias.

El Autor dice al Mundo que desea una representación, asignando los papeles entre los personajes. Les dice el título: "Obrar bien, que Dios es Dios"; les advierte que se juegan mucho y que él valorará la calidad de su representacion. El Mundo los ayuda a disfrazarse. Los personajes son: Rey, le da corona; Hermosura, un ramillete; Rico, le da joyas; Discrecion, cilicio y disciplina; Niño, nada; Labrador, un azadon; a Pobre lo deja desnudo. El Autor, juzga la representacion. Hermosura y Discrecion chocan en su modo de ver el mundo. Nadie le da nada al pobre, que pide, excepto la Discrecion. Cada uno cuenta lo que imagina. El Rey pide sabiduria para reinar bien; se acaba su papel y ha de ir por la puerta del ataud, pues a la de la cuna no puede regresar; se arrepiente; una Voz les advierte del fin de sus vidas. Luego la Hermosura; se ve bella para siempre, pero se acaba su papel; se arrepiente de sus vanidades. El Labrador primero esta orgulloso de su trabajo; luego se arrepiente de sus faltas. El Rico se muestra codicioso y acaba su representacion de mala gana; el Pobre, todo lo contrario. La Discrecion ya estaba apercibida y dice que abandona de buena gana. Se acaba la representacion. El Mundo les quita los adornos que les dio, pues ya no los necesitan. La Hermosura dejo todo en la sepultura; no tiene nada que dar. Quita las joyas al Rico; el Pobre nada tiene y se alegra; el Niño tampoco tiene nada. La Discrecion se va con sus buenas obras y virtud, pues no se las puede quitar. El Autor llama a los actores. Pobre y Discrecion se sientan con el a una mesa. Manda al purgatorio al Rico, al Rey y al Labrador. Tambien al Niño. Perdona a Hermosura y Labrador, que suben a su mesa. El Rico, al infierno; el niño, al purgatorio. Los salvados alaban al Señor y se congratulan de su suerte.

Obra de teatro alegórico del siglo de oro. El Pecado ha citado a la Muerte para pedirle ayuda. El Alma y el Cuerpo están a punto de casarse a instancias del creador. El Pecado, herido de envidia, amor y celos, sabe que la unica forma de separar a la pareja pasa por obtener los favores de la Muerte. El Alma, forzada a bajar de su casa para vivir un tiempo en nuestro valle de lagrimas, se presenta a la boda acompañada de sus potencias: Memoria, Voluntad y Entendimiento. Tras la boda, aparece la Vida.