Roger-Pol Droit

Una novela de iniciación a la filosofía con ritmo de aventura y alma de clásico moderno. Alicia es una chica de nuestro tiempo, curiosa y llena de preguntas: ¿cómo vivir?, ¿qué valores seguir?, ¿qué

C’est l’histoire d’une amitié impossible. Entre Voltaire et Rousseau, les deux géants des Lumières. Dans un XVIIIe siècle en effervescence, ils se lisent, s’écrivent, s’admirent. Avant le temps des d

Pourquoi promener le père fondateur de la philosophie dans notre actualité ? Pourquoi lui faire rencontrer Teddy Riner, Bob Dylan ou Thomas Pesquet ? Et même observer nos smartphones, croiser nos mig

La philosophie, une affaire grecque ? Seulement européenne, occidentale ? Absolument pas.Partout dans le monde, d’autres cultures, d’autres langues ont des usages multiples de la raison et de son exe

La vogue du bouddhisme fait oublier combien sa découverte par lOccident est récente. LEurope commence à entrevoir le Bouddha vers 1820 seulement. Les orientalistes assemblent alors assez vite les div

" Philosophie " ? Un mot qui fait souvent peur. On imagine des questions compliquées, des livres dont on ne comprend même pas le titre, un vocabulaire énigmatique. Ce ne serait pas une activité pour

Refuser les généralités, parce que la philosophie, jen suis convaincu, se tient dans les détails, les petits faits, les grains de sable de lhistoire et de la pensée.Parler uniquement de ce qui rend vivant lamour, la liberte, les amis, les maitres quon admire.Tenter de nuire a la betise, et a ce qui laccompagne servitude, ignorance, mepris.Sinteresser aux pensees dailleurs, a tout ce qui demultiplie la reflexion, interdisant de la clore sur une seule question, langue ou culture.Savoir a chaque instant que serieux ne veut pas dire ennuyeux, et que lallegresse est aussi un devoir.Cest ainsi, au fil du temps, que jai conçu ma philosophie : ni doctrine ni systeme, plutot un regard, un ton, une affaire de style. Cest elle que je souhaite aujourdhui partager.Bien entendu, dans ce dictionnaire subjectif, jai veille a ne pas oublier, a cote des grands themes classiques revisites en 152 entrees, les martiens, les pirates, Onc Picsou... et le potimarron.R.-P. DroitChercheur au CNRS, enseignant a Sciences Po, Roger-Pol Droit ecrit regulierement dans Le Monde, Le Point, Les Echos et Cles. Il est lauteur dune vingtaine de livres, dont plusieurs sont traduits dans le monde entier. www.rpdroit.com

Refuser les généralités, parce que la philosophie, jen suis convaincu, se tient dans les détails, les petits faits, les grains de sable de lhistoire et de la pensée.Parler uniquement de ce qui rend vivant lamour, la liberte, les amis, les maitres quon admire.Tenter de nuire a la betise, et a ce qui laccompagne servitude, ignorance, mepris.Sinteresser aux pensees dailleurs, a tout ce qui demultiplie la reflexion, interdisant de la clore sur une seule question, langue ou culture.Savoir a chaque instant que serieux ne veut pas dire ennuyeux, et que lallegresse est aussi un devoir.Cest ainsi, au fil du temps, que jai conçu ma philosophie : ni doctrine ni systeme, plutot un regard, un ton, une affaire de style. Cest elle que je souhaite aujourdhui partager.Bien entendu, dans ce dictionnaire subjectif, jai veille a ne pas oublier, a cote des grands themes classiques revisites en 152 entrees, les martiens, les pirates, Onc Picsou... et le potimarron.R.-P. DroitChercheur au CNRS, enseignant a Sciences Po, Roger-Pol Droit ecrit regulierement dans Le Monde, Le Point, Les Echos et Cles. Il est lauteur dune vingtaine de livres, dont plusieurs sont traduits dans le monde entier. www.rpdroit.com

La vogue du bouddhisme fait oublier combien sa découverte par lOccident est récente. LEurope commence à entrevoir le Bouddha vers 1820 seulement. Les orientalistes assemblent alors assez vite les div

" Philosophie " ? Un mot qui fait souvent peur. On imagine des questions compliquées, des livres dont on ne comprend même pas le titre, un vocabulaire énigmatique. Ce ne serait pas une activité pour

Un nabot minable peut-il devenir homme des neiges ? Et si jarrive en car a Mesles, comment repartir en car a Vannes ? Que choisir : potage ou papotage, steak ou pasteque ? Avec des murs, comment faire une gelee de coins ? Les Huns, finalement, sont-ils un peuple premier ?Ces questions se posent dans les " titrucs ", textes tres courts, en roue libre, inclassables, truffes daffreux calembours, graffitis griffonnes comme des comptines, des cris dans la cour de recreation, des haikus par dessus-tete, des saluts de loin, a Boris Vian, Lewis Carroll, Robert Desnos et quelques autres. Des rires a offrir a ses amis.Roger-Pol Droit, ecrivain et philosophe, est lauteur dune vingtaine douvrages, dont plusieurs sont traduits dans le monde entier.

Este libro es un paseo por la Antiguedad siguiendo un itinerario subjetivo y libre de cualquier atadura. El objetivo de este paseo es buscar en los maestros antiguos unas reglas de vida y pensamiento de las que carecemos hoy en dia. No se trata de preguntarle a Socrates de que lado debemos dormir, ni a Epicuro que es lo que hay que comer por la mañana, ni a Seneca como gestionar nuestros ahorros. Se trata mas bien de abordar de otra forma algunas experiencias de vida y de pensamiento, centrales para los griegos y los romanos, en las que todos podamos inspirarnos.En un momento en que los cambios que estamos viviendo tienden a hacer olvidar las humanidades, los encuentros con la humanidad antigua deben multiplicarse ya que estos periplos por el pasado condicionan, en gran parte, nuestro porvenir.

Ces gens ont de curieuses manières de vivre. Ils laissent venir des trous à leur manteau, enseignent dans une école vide, saccouplent en public, tombent en extase. Leurs façons de mourir ne sont pas

Nous sommes tous différents. Nos croyances ne sont pas les mêmes, nos choix politiques non plus. Alimentation, vêtements, préférences, habitudes nous distinguent. De fait, nous ne serons jamais tous

Tout le monde parle déthique. Affaires, sports, médias, médecine..., le terme concerne aussi la vie quotidienne. Mais son sens demeure souvent obscur. Est-ce simplement la morale ? Ou linvention de regles nouvelles ? Et qui doit reflechir ? Des experts, ou bien chacun dentre nous ? Dans un style limpide, Roger-Pol Droit eclaire lhistoire du mot. Il met en lumiere avec pedagogie les enjeux des croyances religieuses et des analyses philosophiques.Depuis les sagesses de lAntiquite jusqua la bioethique de demain, les perspectives changent. Mais laxe central demeure le meme : le meilleur guide, pour lethique, cest toujours le souci des autres.Roger-Pol Droit, philosophe, ecrivain, chercheur au CNRS, est membre du Comite national consultatif dethique pour les sciences de la vie.

Nous sommes tous différents. Nos croyances ne sont pas les mêmes, nos choix politiques non plus. Alimentation, vêtements, préférences, habitudes nous distinguent. De fait, nous ne serons jamais tous

Filosofia? Hitz horrek beldurra ematen du usu. Afera izugarri korapilatsuak irudikatzen ditugu, izenburuak ere ulertezinak dituzten liburuak, eta hitz enigmatikoak. Ez dirudi guztientzako jarduera.Baina oker gaude, hala pentsatuz gero.Izan ere, guztiok galdetzen diogu geure buruari bizitzaren zentzuaz, heriotzaz, justiziaz, askatasunaz eta abarrez.Eta guztiok gara gauza arrazoitzeko eta gure ideiak antolatzeko. Eta besterik ez da behar: galderak eta metodoa.Filosofia ez da buru-hausgarri bat, baizik eta lantzen ahal dugun jarduera bat, musikan edo kiroletan aritzen garen bezala: hasiberri gisara, zaletasun hutsez edo profesionalen antzera.Funtsezkoena ongi hastea da...

- Di tu nombre en voz alta, en una habitación vacía. - Viaja en tren sin fijar un destino. - Imagina que el mundo acaba en veinte segundos. - Bebe agua mientras orinas. - Mata a alguien con la imagin

Voltaire et les philosophes des Lumières ont encore du pain sur la planche. L’intolérance continue à tuer, à humilier, à opprimer. De manière spectaculaire, mais aussi à bas bruit, quotidiennement, d