Le Discours de l'altérité

Il se peut que le dialogue philosophique, en notre temps, soit empêché de se déployer en raison de certaine exclusive que sadressent mutuellement ceux que lon peut appeler, en simplifiant, les tenants du discours et ceux qui pensent que le réel, lieu de toutes les différences, est décidément rebelle à tout effort de compréhension intégrale. Ceux-là dénoncent ce quils pensent être une sacralisation de limmédiateté pré-rationnelle, tandis que les seconds ont pour souci de briser lenfermement dans le logos que nous aurions hérité de notre tradition. Éternel problème du même et de lautre. Cet ouvrage essaie de laborder à nouveaux frais dans les termes de notre modernité. Il prend acte de léclatement de la philosophie. Mais il y voit loccasion dune approche nouvelle de sa fonction structurante au bénéfice des pratiques historiques de la science, de la politique, de la théologie ou de lart. Mise en cause radicale de nos dualismes communs, cette logique fondamentale propose une expérience qui articule dorigine les dimensions connexes de lintérieur et de lextérieur, du dire et du vivre ; elle déploie les catégories qui permettent de penser concrètement, cest-à-dire en effectivité dhistoire, cette intériorité réciproque du discours et de laltérité. Au commencement la relation.