Les fleurs du vide

Le Zen sest développé aux VIe et VIIe siècles grâce à la fusion du bouddhisme Dhyana importé en Chine par Bodhidharma et du taoïsme. La pratique du zen doit mener à la vision de notre propre nature et à lEveil parfait, tel que Bouddha la vécu sous larbre Bodhi après une période intense de méditation. Le chemin pour parvenir à lEveil est la pratique du zazen : la méditation assise, en posture dite du "lotus" ou du "demi-lotus". La plupart des grands maîtres du zazen ont témoigné de leur expérience intérieure, et de cette recherche formelle sont nés les {koan}, aphorismes ou dialogues à caractère toujours paradoxal, qui frappent lesprit du pratiquant et produisent chez lui lEveil. Des cinq grandes écoles chinoises, lécole Rinzai (ou "zen de la contemplation des mots") et lécole Soto (ou "zen de lIllumination silencieuse" et de "la méditation pure") seules ont survécu. Si lécole Rinzai fait de létude du koan le centre de la pratique, le zen Soto a privilégié la méditation assise, sans objet, le zazen.