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Tácito atrajo la atención de muchos de los mejores filólogos y pensadores de los siglos XV y XVI, no sólo por su estilo, sino porque sus opiniones parecían relevantes para la política del tiempo.Los libros de este volumen abarcan los reinados de Claudio desde el año 47 con los excesos de Mesalina, la boda del emperador con su sobrina Agripina, hija de Germanico y madre de Neron, a quien Claudio adopta y casa con su hija Octavia, la muerte de Claudio envenenado por Agripina y de Neron hasta el 66: la inicial influencia benefica de sus consejeros Seneca y Burro, el brutal asesinato de Agripina, la represion de la gran revuelta del 61 en Britania, el asesinato de Octavia, el incendio y la reconstruccion de Roma, la persecucion de los cristianos, a quienes Neron acusa de haberlo causado, la condena a muerte contra Seneca y Lucano y una larga cadena de hechos violentos, que Tacito deplora en uno de los ultimos fragmentos conservados.Tacito concibe que la historia debe ser moral e instructiva, por lo que no se abstiene de elogiar o censurar acciones. Sin embargo, tambien aspira a entretener, y persigue siempre la variedad en los asuntos y su tratamiento, con una exhibicion de habilidad retorica. Su estilo es original, distinto de todo el resto de la literatura latina. Adopto muchos rasgos estilisticos de Salustio (sobre todo la brevedad) y rechazo el ornato ciceroniano. Sus concisas sententiae se tienen por las mejores de la prosa latina, debido a su excelencia tanto en la forma como en el contenido.

Construida con elementos heterogéneos (relato histórico, relaciones epistolares fingidas, cuentos fabulosos, etc.), es una obra miscelánea, a medio camino entre la biografía y el género novelesco, que gozo de gran exito en la Antiguedad tardia y hasta bien entrada la Edad Media.La extraordinaria empresa conquistadora de Alejandro Magno se convirtio pronto en fuente inagotable de todo tipo de narraciones. Fruto de esa rica tradicion literaria surge esta Vida y hazañas de Alejandro de Macedonia, compuesta a comienzos del siglo III d.C., en la epoca del reinado de los ultimos Ptolomeos por un autor desconocido, posiblemente de origen egipcio y al que ahora conocemos como Pseudo Calistenes.Construida a base de elementos heterogeneos (relato historico, relaciones epistolares fingidas, cuentos fabulosos, etc.), es una obra miscelanea, a medio camino entre la biografia y el genero novelesco, que gozo de gran exito en la Antiguedad tardia y hasta bien entrada la Edad Media. Tal vez fuera ello debido a su espontanea combinacion de elementos maravillosos y relato historico, a traves de la cual la base biografica real adquiere tintes legendarios: Alejandro aparece como el ultimo heroe griego, destinado a convertirse en monarca de un inmenso imperio, que asciende a los cielos en un carro tirado por grifos, se sumerge en el fondo del oceano en una bola de cristal y perece envenenado en la misteriosa Babilonia, en plena gloria y juventud.

Las tres obras de este volumen expresan sendas admiraciones de Tácito: por el general romano Agrícola, con sus campañas en Britania, por los germanos, adversarios de la grandeza de Roma, y por la oratoria de la era republicana.Agricola es la primera obra de indole historiografica de Tacito, tras su inicial cultivo de la retorica. Este estudio que dedica a su suegro, Julio Agricola, auna los generos de la biografia y el tratado historico: pues si la parte inicial consiste en una laudatoria semblanza de Agricola, paradigma de virtus romana, el grueso de la obra esta dedicado a sus logros militares y administrativos en Britania. El relato de estas actividades se enriquece con descripciones etnograficas y geograficas, y contiene varias denuncias mas o menos veladas de la tirania de Domiciano. La manifiesta simpatia de Tacito por los germanos y su conocimiento de este pueblo septentrional adversario de la grandeza de Roma se manifiesta en Germania, estudio etnografico que, por la multitud de datos que ofrece, constituye el documento mas valioso para su conocimiento. Una primera parte se ocupa de aspectos como la geografia fisica, las instituciones, la vida privada y el ejercito; despues se describen las peculiaridades de cada etnia por separado. Tacito concluye que los germanos, a pesar de su caracter primitivo y sus debilidades, aventajan a los romanos en valores que estos han ido perdiendo, como la entrega y el compromiso con la patria. Por ello, ademas de un estudio serio, este breve escrito es una critica indirecta a la sociedad de su tiempo.El Dialogo sobre los oradores refleja el interes que Tacito sintio por la oratoria en su juventud. De raigambre ciceroniana , consiste en el dialogo, situado en el año 75, entre Curiacio Materno, poeta, el orador y abogado Aper y Mesala, experto en retorica, acerca de la decadencia de este arte, que en la era imperial se habia tornado muy inferior al de la Republica; al tiempo que se lamenta esta merma, se aducen posibles causas politica e historicas.

La genialidad de Heródoto consistió en aunar una larga tradición –relatos genealógicos, narraciones fundacionales, noticias de periplos, especulaciones geográficas y relatos etnográficos– para poner

La Historia de Heródoto constituye el mejor ejemplo en la prosa griega de composición literaria abierta, esto es, no avanza linealmente, sino que intercala todo tipo de digresiones en el argumento central, entretejidas con el pulso firme de quien domina ya el arte de narrar los hechos efectivos de los hombres.La Historia de Heródoto constituye el mejor ejemplo en la prosa griega de composición literaria abierta, esto es, no avanza linealmente, sino que intercala todo tipo de digresiones en el argumento central (en este punto se asemeja a la Iliada). Tal abundancia de material heterogeneo no se precipita en un caos miscelaneo, sino que esta entretejida con el pulso firme de quien domina ya el arte de narrar los hechos efectivos de los hombres, que segun las noticias que poseemos tenia un siglo de antiguedad. Por añadidura, lo hace desde una perspectiva racionalista e inquisitiva que constituye una innovacion fundamental en el desarrollo del espiritu humano. Aparte de su enorme importancia intrinseca, la Historia es la primera obra en prosa que se nos ha conservado.A partir del libro V de la Historia el avance persa se cierne sobre la Helade, y la historia de Grecia pasa a primer plano. En el quinto se narran las operaciones persas contra Tracia y Macedonia y la sublevacion de Jonia, y se retoman las historias de Esparta y de Atenas desde el momento en que se abandonaron en el libro primero. El sexto, que prosigue sin solucion de continuidad el contenido del quinto, refiere tras el ataque jonio a Sardes y la extension de la revuelta al Helesponto, Caria y Chipre, con la posterior represion de los persas la Primera Guerra Medica, con dramaticos episodios como la batalla de Maraton desembarco y derrota persas y la contraofensiva griega en las Cicladas.

La singular figura de Juliano el Apóstata ha sido evocada por autores contemporáneos como Ibsen y Gore Vidal.El emperador romano Flavio Claudio Juliano (360-363 d.C.) fue apodado "el Apóstata" por haber abjurado de la fe cristiana. Educado en ella, se apasiono sin embargo por el clasicismo y los dioses paganos: completo su formacion en Efeso y Atenas, donde ahondo en el neoplatonismo. Una de las periodicas oleadas de matanzas entre aspirantes a Cesar le reporto el mando de la Galia y Britania, y la muerte de Constancio le convirtio en emperador unico. En esta capacidad proclamo su paganismo y la tolerancia religiosa general, no sin alguna persecucion a los cristianos.Juliano expreso su antipatia por los cristianos en Contra los galileos, del que el piadoso emperador Teodosio II ordeno destruir todas las copias y que habria desaparecido por completo de no ser por los muchos fragmentos que Cirilio de Alejandria cito en su replica. El estado fragmentario en que nos ha llegado la obra no permite emitir un juicio de valor global sobre ella, pero si conocer algunos de sus argumentos: critica la cosmogonia y la concepcion exclusivista y antropomorfica del judaismo, y al cristianismo por haber tergiversado al primero.Este volumen se completa con una coleccion de cartas del emperador, tanto oficiales ordenes militares, instrucciones a gobernadores y a ciudades como privadas, y el conjunto de las leyes que promulgo una vez convertido en emperador unico: decretos sobre la reapertura de los templos y la devolucion de sus bienes, asi como sobre impuestos y municipios, administracion y ejercito.

Los discursos de Isócrates, caracterizados por el panhelismo y una voluntad de concordia entre los pueblos basada en la educación universalista, fueron muy apreciados en el Renacimiento por su moderacion y su humanismo.Isocrates vivio casi cien años (436-338 a.C.); era niño cuando empezo la Guerra del Peloponeso, durante el gobierno de Pericles, y asistio a la derrota de los atenienses en Queronea ante Filipo de Macedonia. Tal vez fue discipulo de Gorgias y conocio a Socrates, escucho a algunos de los grandes sofistas y los fogosos discursos de Demostenes contra Filipo; a su muerte Atenas habia perdido la hegemonia politica y se hallaba bajo el caudillaje militar del monarca de Macedonia.No participo directamente en politica. Al parecer, carecia de las condiciones fisicas y psicologicas necesarias para ser un buen orador popular. Pero estudio la situacion politica de la Atenas del siglo IV y desarrollo en sus escritos ideas para solucionar las constantes y varias crisis de la ciudad, que concebia como capital de la civilizacion helenica. Su pensamiento presenta como rasgos principales el panhelenismo, la voluntad de paz entre los griegos, la concepcion de la educacion como lazo de concordia entre los pueblos. Fue un democrata moderado que termino elogiando la monarquia e imaginando el gobierno de un principe ilustrado como el mejor remedio contra la demagogia y la anarquia. Fue un ideologo humanista, partidario de la moderacion y la estabilidad, y un gran teorico de la paideia helenica (enfrentado tanto a los sofistas como a Platon, cuyo idealismo le resulta por completo ajeno). Fue un retorico amable y un ideologo discreto, de notable influencia en Grecia, en Roma y en el humanismo renacentista.

Flavio Josefo justifica en su Autobiografía su ingreso en el bando romano tras la revuelta de los judíos. Por su conocimiento y descripción de ambos, ofrece una muy interesante valoración comparada.Josefo (c. 37-38-Roma, 101), historiador judio fariseo, nacio unos treinta y cinco años antes de que los romanos destruyeran Jerusalen: en el año 66 estallo la Gran Revuelta Judia, y Josefo fue nombrado comandante en jefe de Galilea. Fue hecho prisionero, pero Vespasiano (a quien el primero pronostico, con acierto, que el y su hijo Tito llegarian a emperadores) lo libero, a raiz de lo cual devino Flavio Josefo. Al lado del Estado Mayor romano, pudo observar el resto de una guerra cuya enorme importancia entendio de inmediato. A su termino (70) viajo a Roma, donde permaneceria desde el 71 hasta su muerte. Fue manumitido y percibio la ciudadania romana y una pension anual que le permitio consagrarse a componer la historia de la guerra judia y otras obras.Su Autobiografia esta en gran medida dedicada a justificar su paso al bando romano. Este texto breve da algunas noticias de tipo personal genealogia, educacion, primer viaje a Roma, reaccion frente a la revuelta judia, relaciones con los emperadores de la dinastia Flavia..., pero sobre todo se centra en su actuacion en Galilea como delegado del gobierno de Jerusalen, para defenderse de ciertos reproches y acusaciones.Sobre la antiguedad de los judios, aparecida en Roma hacia 93/94 d.C., aspira a ser una historia general del pueblo judio desde la creacion del mundo hasta la gran rebelion contra Roma (66 d.C.), que el propio Flavio Jose narro casi veinte años despues en La guerra de los judios (tambien en Biblioteca Clasica Gredos). Tambien conocida por el titulo de Contra Apion (un filologo alejandrino), constituye una encendida defensa de la religion y las costumbres judias.

Los abundantes discursos conservados de Libanio son una fuente importante para conocer el siglo IV en sus más variadas facetas: educación, política, sociedad, economía...Libanio (314-h. 393 d.C.), retorico y sofista griego nacido en Antioquia (Siria), es un claro exponente de la posibilidades de ascension social que abria el hecho de destacarse literariamente en el siglo IV. Estudio en Atenas y ejercio la enseñanza de la retorica en Constantinopla y en Nicomedia (Bitinia, actual Turquia). En el 354 obtuvo una catedra de retorica en su ciudad natal, donde permanecio el resto de su vida. De formacion y creencias paganas, tuvo sin embargo a varios cristianos destacados como alumnos: Juan Crisostomo, Basilio el Grande, Gregorio Nacianceno... Libanio disimulo sus sentimientos paganos durante los reinados de Constante y Constancio, y los pudo liberar en el periodo de Juliano (llamado el Apostata por los cristianos, debido a su retorno a los cultos y las practicas del paganismo); a pesar de ello, pudo ganarse el favor de los emperadores cristianos posteriores Valente y Teodosio: este ultimo llego a nombrarle prefecto honorario.Se ha conservado la mayoria de sus discursos, que son muchos. Estos constituyen una fuente de primer orden para conocer la historia social, religiosa y politica de su epoca, pues tratan asuntos y temas de interes inmediato. De gran valor historico son cinco discursos motivados por el levantamiento de los antioqueños (378). En otros discursos defiende a los oprimidos (prisioneros, campesinos), aboga por las autonomias locales y el culto pagano, denuncia a los malos funcionarios y propone un gran espectro de medidas politicas que a su parecer pueden mejorar el funcionamiento de su sociedad. Algunos discursos se dirigen a personajes contemporaneos. Se conservan tambien muchas de sus declamaciones escolares, de gran utilidad para conocer la pedagogia de los sofistas, de tematica mitologica, historica y etopoetica.

Con Tucídides comienza la historia política y crítica, una historia austera y analítica en contraste con la perspectiva más amplia y coloreada de Heródoto. La Historia de la guerra del Peloponeso se convierte pronto en el paradigma del relato historico que pretende narrar con precision los sucesos de una guerra que sacudio el mundo griego y las conmociones politicas del propio tiempo, y luego inferir sus causas y consecuencias en un plano profundo. La vision historica de Tucidides, su analisis y su reflexion son un documento inolvidable, "clasico" en el sentido mas riguroso del termino. Esta es la primera entrega de las cuatro que constituyen esta cuidada version de su obra, que refleja bien el estilo tucidideo y su minuciosidad.Publicado originalmente en la BCG con el numero 149, este volumen presenta la traduccion de los libros I-II de la Historia de la guerra del Peloponeso de Tucidides realizada por Juan Jose Torres Esbarranch. Juan Carlos Iglesias-Zoido (Universidad de Extremadura) ha redactado una nueva introduccion para esta edicion.

La Historia romana es una de las obras más importantes sobre esta materia en lengua griega. Dividida en ochenta libros, abarca desde los orígenes legendarios de la ciudad hasta la época del emperador Alejandro Severo, de quien el autor fue amigo personal y consejeroCasio Dion Cocceiano de Nicea (c. 155-235 d.C.) llego a Roma desde Bitinia al poco de las ascension de Comodo al trono (180), y ocupo destacados cargos administrativos en tiempos de Pertinax, Septimio Severo, Caracalla, Macrino y Alejandro Severo. Segun cuenta el mismo, en un sueño se le aparecio un genio que le ordeno escribir historia, y a raiz del incidente acometio la composicion de la Historia romana, una de las obras mas importantes sobre esta materia en lengua griega y fuente insustituible para el estudio de la evolucion historica y politica de Roma. Dividida en ochenta libros, abarca desde los origenes legendarios de la ciudad hasta la epoca del emperador Alejandro Severo, contemporaneo del autor. Amigo y consejero del emperador, Dion se mostraba claro partidario de la monarquia, lo cual le diferencia de otros historiadores de epoca imperial.Solo se han conservado completos los libros que van del XXXVI al LIV; del resto quedan fragmentos de extension variable que se suelen editar acompañados de los resumenes escritos por diversos epitomadores (los monjes bizantinos Zonaras y Xifilino son los principales), pues en muchas ocasiones estos epitomes es lo unico que ha llegado hasta nosotros. En este volumen se incluyen los fragmentos y resumenes de los libros I-XXXV; abarca, por tanto, desde los origenes de Roma hasta la epoca de Pompeyo (primera mitad del siglo I a.C.).La Historia romana es una de las obras mas importantes sobre esta materia en lengua griega y una fuente insustituible para el estudio de la evolucion historica y politica de Roma.

Esta obra presenta las vidas de Demetrio Poliorceta, uno de los generales de Alejandro Magno, que luchó por la sucesión del gran conquistador, y la de Marco Antonio, triunviro rival de Octavio, el futuro Augusto, asi como las de Arato de Sicion, Artajerjes II, Galba y Oton, y Dion y Bruto.Las Vidas de Demetrio y Antonio presentan la azarosa existencia de Demetrio Poliorceta (337-283 a.C.), hijo de Antigono "el Tuerto", uno de los generales de Alejandro Magno que lucho por la sucesion del gran conquistador, y la de Marco Antonio (83-30 a.C.), triunviro rival de Octavio, el futuro Augusto. Plutarco plasma sus desmesuradas pasiones, avivadas por amantes y aduladores, sus espectaculares y mal digeridos triunfos seguidos de catastroficas derrotas, hasta llevarnos hacia los pateticos y aleccionadores finales de estos dos singulares antiheroes. Componen este volumen otras cuatro biografias independientes: la Vida de Arato relata las dificultades de Arato de Sicion (271-213 a.C.), como estratego de la Liga Aquea, para mantener la independencia de Grecia frente al enemigo reino macedonio; la Vida de Artajerjes es un interesante cuadro de exotismo decadente e intrigas de haren que enturbian el reinado de Artajerjes II (436-358 a.C.); y, por ultimo, las Vidas de Galba y Oton nos trasladan al 69 d.C., "el año de los cuatro emperadores", y a la dificil transicion tras la muerte del emperador Neron. Con las Vidas de Dion y Bruto, Plutarco aborda el tema de la tirania. Insiste en los aspectos que mas podrian aproximar las vidas de estos dos tiranicidas (su educacion platonica, sobre todo), consciente de que poco era lo que tenian en comun los tiranos derrocados: Dionisio de Siracusa (hijo de Dionisio el Viejo, paradigma de despota ya desde la antiguedad) y Julio Cesar, cuyo asesinato no perdono el pueblo de Roma.

Dado el alto puesto que ocupaba Dión en la administración imperial, el autor dispuso de fácil acceso a los archivos nacionales Dión fue un producto característico de la aristocracia oriental, un hombre de letras absorbido por el gobierno romano. Sus modelos literarios son Tucidides y Demostenes autores harto distintos, y su concepcion del rigor historiografico no le impide usar recursos retoricos y figuras musicales, sobre todo en los frecuentes y extensos discursos, ni los efectos dramaticos. Las fuentes que mas utiliza son los anales, Tito Livio y tal vez Tacito. Dado el alto puesto que ocupaba Dion en la administracion imperial, el autor dispuso de facil acceso a los archivos nacionales, de los que pudo extraer gran cantidad de datos para su obra. El estudio pormenorizado de todas estas fuentes le permitio componer una obra de gran valor documental.Solo se han conservado completos los libros que van del XXXVI al LIV; del resto quedan fragmentos de extension variable que se suelen editar acompañados de los resumenes efectuados por diversos epitomadores, pues en muchas ocasiones estos epitomes es lo unico que ha llegado hasta nosotros. En este volumen se incluyen los libros XXXVI-XLV, que abarcan desde la intervencion de Pompeyo Magno en Creta (68 a.C.), hasta el inicio de la guerra civil (44 a.C.).

Dion Casio narra en estos cuatro libros, con minuciosidad y fina ironía, los acontecimientos del 43 al 33 a. C., años que fueron cruciales en la historia de Roma, porque en ellos se pone fin a la Republica y se gesta el Imperio.Dion Casio narra en estos cuatro libros los acontecimientos del 43 al 33 a. C., años cruciales en la historia de Roma, porque en ellos se pone fin a la Republica y se gesta el Imperio. Tras el asesinato de Cesar se produce en Roma un vacio de poder que intentan ocupar los lideres de cuatro facciones. Por un lado estan los asesinos de Julio Cesar, comandados por Bruto y Casio: eran defensores de la Republica, pero cometieron el error de no tener trazado un plan para despues de la muerte de Cesar. Otro bando lo dirige Sexto Pompeyo, que aglutino a los seguidores de su padre, Pompeyo Magno, derrotado por Cesar unos años antes. Y de otro lado estan los seguidores de Cesar, que acabaron divididos en otras dos facciones: los partidarios de Marco Antonio y los partidarios del joven Augusto. Dion relata con minuciosidad y fina ironia los sucesos de estos turbulentos años: la secreta conjuracion entre Cesar, Antonio y Lepido (segundo triunvirato); las fragiles alianzas, pues se hacian para no ser cumplidas; los continuos cambios de bando; el ambiente de terror en Roma, donde todo el que aparecia en la listas de proscritos podia ser asesinado impunemente por cualquiera (asi muere Ciceron); la magistral descripcion de la batalla de Filipos; los divorcios y los sorprendentes matrimonios por interes politico; los amores de Marco Antonio con Cleopatra y los de Augusto con Livia Al final solo quedan frente a frente Antonio y Augusto.

La Guerra de los judíos, a pesar de algunos planteamientos tendenciosos, está repleta de información útil sobre el pueblo hebreo y el Imperio Romano, y no ha cesado de interesar a los estudiosos de la antiguedad.Josefo (c. 37-38-Roma, 101), historiador judio fariseo, nacio unos treinta y cinco años antes de que los romanos destruyeran Jerusalen: en el año 66 estallo la Gran Revuelta Judia, y Josefo fue nombrado comandante en jefe de Galilea. Fue hecho prisionero, pero Vespasiano (a quien el primero pronostico, con acierto, que el y su hijo Tito llegarian a emperadores) lo libero, a raiz de lo cual devino Flavio Josefo. Al lado del Estado Mayor romano, pudo observar el resto de una guerra cuya enorme importancia entendio de inmediato. A su termino (70), viajo a Roma, donde permaneceria desde el 71 hasta su muerte. Fue manumitido y percibio la ciudadania romana y una pension anual que le permitio consagrarse a componer la historia de la guerra judia y otras obras relacionadas.La guerra de los judios fue escrita en arameo (lengua materna del autor) y reeditada en griego en Roma: la primera version se dirigia sobre todo a los judios de Oriente; la segunda escrita con colaboradores, a los otros judios de lengua griega, en especial a los de Alejandria. Dividida en siete libros, abarca desde el año 167 a.C. hasta el 74 d.C. En su libro I relata el intento de helenizar Palestina del rey sirio-griego Antioco IV Epifanes y la subsiguiente revuelta de los Macabeos, asi como la historia de los reyes de esta dinastia hasta la designacion de Herodes el Grande como rey de Israel. El libro II se inicia en el 4 a.C., con la muerte de Herodes, y concluye en el 66 d.C.: reinado de Arquelao, conversion de Judea en provincia romana, sucesivos prefectores-procuradores. El libro III, que completa este volumen, incluye la primavera y el otoño del 67, cuando Neron envia al general Vespasiano a apaciguar la provincia.Sin duda, Flavio Josefo tenia en esta obra un proposito apologetico: ensalzar el poderio de los romanos y de la nueva dinastia de los Flavios, la que fundaron sus protectores Vespasiano y Tito, y en efecto el imperio se muestra como un engranaje casi perfecto y ambos emperadores como dechados de virtudes. Al mismo tiempo desea poner de manifiesto la heroicidad del pueblo judio. Pero a pesar de esta doble inclinacion, y al margen del pensamiento teleologico del autor, que cree que la divinidad rige la historia, la Historia esta repleta de informacion util y no ha cesado de interesar a los estudiosos de la antiguedad.

En las Helénicas Jenofonte continúa el relato de la Guerra del Peloponeso en el punto en el que lo dejó su maestro Tucídides. A la tarea de historiador añade la viveza descriptiva de quien fue testimonio directo de los hechos.Las Helenicas se plantean como una continuacion de la narracion historica de Tucidides sobre la Guerra del Peloponeso, y ofrecen una cronica de las contiendas y las crisis politicas que sacudieron Grecia a comienzos del siglo IV a.C., desde 411 hasta 362, hechos todos ellos que Jenofonte vivio: fin de la Guerra del Peloponeso, gobierno y derrocamiento de los Treinta en Atenas, guerra espartana contra los persas (399-387), Guerra Corintia, rivalidad entre Esparta y Tebas, triunfo de Tebas en la batalla de Leuctra (371) y hegemonia de esta bajo el general Epanimondas.Probablemente escritas en varias fases durante la larga vida de Jenofonte (h. 430-354 a.C.), las Helenicas siguen el modelo historiografico de Tucidides: narran hechos politicos contemporaneos con un estilo sobrio y austero. Jenofonte se ciñe a este planteamiento politico-militar, y excluye varios hechos que hubieran ocupado un lugar destacado en una historia general; el, sin embargo, prefiere reservarlos para otra otras obras, con lo que introduce una marcada diferenciacion de formas literarias que dara lugar a otros escritos suyos: por ejemplo, las actividades de Socrates, publicadas en otro volumen de esta misma coleccion.

La apasionante figura del emperador Juliano, el Apóstata, con su amor por la literatura clásica y el paganismo en la era cristiana, ha sido evocada literariamente por autores contemporáneos como Ibsen, Kazantzakis, Anatole France y Gore Vidal.El emperador Juliano (332-363 d.C.), a quien los cristianos llamaron el Apostata por su rechazo de la fe cristiana, es un llamativo personaje de las postrimerias del mundo pagano, en un tiempo en que el gran legado cultural helenico se resiste por ultima vez a ceder la hegemonia cultural al cristianismo. Juliano, formado en la literatura clasica y las concepciones paganas, abandono con pesar sus estudios cuando se le proclamo Cesar y despues Augusto. En el poder, profeso sin disimulo su paganismo, instauro la tolerancia religiosa y recupero templos y cultos helenos. Defensor de una causa perdida, entre el Edicto de Milan de 313 sobre libertad de culto y el de Teodosio (380) que instaura el cristianismo como religion unica del Imperio, su intento de restaurar las viejas creencias en los dioses del Panteon pagano aparece como un patetico error historico.Juliano fue un gran escritor. Su obra, compuesta en las urgencias de la vida politica, forzada a veces al disimulo y al enmascaramiento cortesano, en un ambiente de odios e hipocresias, deja entrever sin embargo su espiritu intenso y su idiosincrasica personalidad.Este volumen contiene los cinco primeros grandes discursos de Juliano que conservamos: Elogio del emperador Constancio (panegirico escrito a la muerte de este, en el que recuerda sus virtudes y las de su antecesor Constantino) Elogio de la emperatriz Eusebia, Sobre las acciones del emperador o Sobre la realeza, Consolacion a si mismo por la marcha del excelente Salustio, Al Senado y al pueblo de Atena.

El griego Polibio vio en la firme Roma la salvación de todos los males de la Hélade. El principal valor de sus Historias es haber concebido el Imperio Romano como un espacio moral y ético además de politico y militar.Polibio (Megapolis, 209 o 208-despues de 118 a.C.) es considerado por la critica el ultimo gran historiador griego, en la senda de Herodoto, Tucidides y Jenofonte, aunque a el le cupo ocuparse no del mundo heleno, sino del auge de Roma; mas concretamente, su obra es un firme y documentado intento de hallar el consenso y el acuerdo entre la fuerza imparable del Imperio Romano y las cansadas, divididas y decadentes ciudades helenisticas del Mediterraneo oriental. Sus Historias son un trabajo monumental en cuarenta libros, de los que se conserva una fraccion muy considerable aumentada con el abundante uso que hacen de el Tito Livio y Apiano.Parte de la importancia de las Historias se debe a que relatan lo sucedido en un periodo del que carecemos practicamente de datos, salvo de los que el aporta, y ademas desde la casi contemporaneidad, lo que asegura un conocimiento directo de los hechos. Abarcan desde la Primera Guerra Punica (264-241 a.C.) entre Roma y Cartago hasta el año 146 a.C., con la destruccion de Corinto y Cartago y el establecimiento de la hegemonia latina sobre toda la orilla mediterranea. Polibio comprende la enorme importancia historica de este predominio, aumentado con la victoria en el ambito helenistico, pues se trata de la primera unificacion politica del Mediterraneo. Ello permite acometer la elaboracion de una historia universal, el relato de un dificil camino hacia el logro de un espacio politico comun y, segun el autor, una tarea pacificadora y civilizadora.Pero las Historias deben tambien su duradera fama a la renovacion que efectuaron en la disciplina historiografica. En un periodo acuciado por las guerras y la ansiedad, en que proliferaron generos literarios escapistas y de entretenimiento, la historia se habia tornado efectista y dramatica, con el acento puesto en batallas y discursos, anecdotas y chascarrillos sobre personajes historicos. A ello opuso Polibio el estudio serio de las acciones politicas y militares de los pueblos y las ciudades a traves de las decisiones de sus dirigentes, discerniendo los hechos estructurales y subrayando las causas. Este posicionamiento se refleja tambien en el estilo literario: Polibio rechaza el lenguaje florido, ampuloso, retorico y discursivo que predominaba en su tiempo, y opta por la sobriedad y la concision clasicas que corresponden a su armazon racional.Este volumen contiene el celebre excurso del libro VI sobre los diversos sistemas constitucionales (especialmente el lacedemonio y el cartagines) para exaltar las ventajas del sistema politico romano, que con su combinacion de elementos monarquicos, aristocraticos y democraticos garantiza la eficacia de sus instituciones y ha permitido que Roma llegara a dominar el mundo.

El griego Polibio vio en la firme Roma la salvación de todos los males de la Hélade. El principal valor de sus Historias es haber concebido el Imperio Romano como un espacio moral y ético además de politico y militar.Polibio (Megapolis, 209 o 208-despues de 118 a.C.) es considerado por la critica el ultimo gran historiador griego, en la senda de Herodoto, Tucidides y Jenofonte, aunque a el le cupo ocuparse no del mundo heleno, sino del auge de Roma; mas concretamente, su obra es un firme y documentado intento de hallar el consenso y el acuerdo entre la fuerza imparable del Imperio Romano y las cansadas, divididas y decadentes ciudades helenisticas del Mediterraneo oriental. Sus Historias son un trabajo monumental en cuarenta libros, de los que se conserva una fraccion muy considerable aumentada con el abundante uso que hacen de el Tito Livio y Apiano.Parte de la importancia de las Historias se debe a que relatan lo sucedido en un periodo del que carecemos practicamente de datos, salvo de los que el aporta, y ademas desde la casi contemporaneidad, lo que asegura un conocimiento directo de los hechos. Abarcan desde la Primera Guerra Punica (264-241 a.C.) entre Roma y Cartago hasta el año 146 a.C., con la destruccion de Corinto y Cartago y el establecimiento de la hegemonia latina sobre toda la orilla mediterranea. Polibio comprende la enorme importancia historica de este predominio, aumentado con la victoria en el ambito helenistico, pues se trata de la primera unificacion politica del Mediterraneo. Ello permite acometer la elaboracion de una historia universal, el relato de un dificil camino hacia el logro de un espacio politico comun y, segun el autor, una tarea pacificadora y civilizadora.Pero las Historias deben tambien su duradera fama a la renovacion que efectuaron en la disciplina historiografica. En un periodo acuciado por las guerras y la ansiedad, en que proliferaron generos literarios escapistas y de entretenimiento, la historia se habia tornado efectista y dramatica, con el acento puesto en batallas y discursos, anecdotas y chascarrillos sobre personajes historicos. A ello opuso Polibio el estudio serio de las acciones politicas y militares de los pueblos y las ciudades a traves de las decisiones de sus dirigentes, discerniendo los hechos estructurales y subrayando las causas. Este posicionamiento se refleja tambien en el estilo literario: Polibio rechaza el lenguaje florido, ampuloso, retorico y discursivo que predominaba en su tiempo, y opta por la sobriedad y la concision clasicas que corresponden a su armazon racional.En los primeros cuatro libros, que componen este volumen, hay una parte introductoria sobre la conquista romana de Sicilia y Cerdeña, el afianzamiento del dominio en Italia y el origen del gobierno cartagines en la peninsula Iberica, origen del conflicto posterior, y se relata el inicio de la Segunda Guerra Punica o Anibalica.

La Historia ha ejercido un poderoso atractivo en el Renacimiento, la Ilustración y la Revolución Francesa (lo testimonian las 160 ediciones de Livio hasta 1700), sobre todo por la exaltación de las recias virtudes republicanas, el sacrificio civico y el amor a la libertad.Tito Livio (Patavio Padua 54 a.C.-ibid. 17 d.C.) es el unico de los grandes historiadores romanos que se mantuvo apartado de la vida publica. A lo largo de cerca de cuarenta años trabajo en su Padua natal en la monumental Historia de Roma desde su fundacion. Emprendio en tiempo de Augusto, durante la consolidacion del imperio, la tarea colosal de narrar siete siglos de "la nacion mas grande de la tierra", contrapuestos a las "desgracias que nuestro tiempo lleva tantos años viviendo" (Livio paso los primeros treinta años de su vida entre guerras civiles).Ab urbe condita libri constaba originariamente de ciento cuarenta y dos libros tal vez hubiera planeados ciento cincuenta, distribuidos en decadas o grupos de diez, de los que nos han llegado treinta y cinco: I-X y XXI-XLV. De los libros perdidos hay fragmentos conservados en resumenes (Periochae o periocas), que indican que Tito Livio articulo las diferentes secciones de su Historia con arreglo a criterios politicos y literarios. Los libros que han llegado hasta nosotros contienen la historia de los primeros siglos de Roma, desde la fundacion en el año 753 a.C. hasta el 292 a.C., relatan la Segunda Guerra Punica y la conquista romana de la Galia Cisalpina, de Grecia, Macedonia y parte del Asia Menor.La primera decada (libros I al X) cubre desde los origenes y la fundacion de Roma, con la historia de los reyes (753-510) y el periodo que va desde el principio de la Republica hasta el asalto, saqueo e incendio de Roma por los galos y su posterior liberacion (510-390). Se suceden las escenas de gran dramatismo, que han pasado a formar parte de la cultura global: la historia de Hercules y el ladron Caco; el descubrimiento en las aguas estancadas del Tiber de los gemelos que luego se llamaran Romulo y Remo, y su crianza por la loba y los pastores; el rapto de las sabinas; la apoteosis de Romulo; la lucha entre Alba y Roma por la supremacia en el Lacio; la muerte de Lucrecia; el gobierno y la caida de los decenviros, con el episodio de Virginia...