El imperio zombi

Rusia y el orden mundial

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Sinopsis

¿Cómo explicar la conducta de Rusia? La invasión de Ucrania que acometió en 2022, su rivalidad explícita con la comunidad euroatlántica y sus estrechos vínculos con China e Irán, otras dos potencias revisionistas, hacen imprescindible responder a esa pregunta. En contraste con las tesis que interpretan el proceso de reimperialización y el revisionismo rusos desde una óptica exclusivamente ideológica, o mediante una 'putinología' según la cual la guerra es un asunto personal del presidente, Mira Milosevich sostiene que detrás de las ambiciones geopolíticas de Rusia y su deriva autoritaria está su pasado imperial zarista y comunista. Este libro analiza ese legado -la ambigüedad de la identidad nacional, la 'política de la diferencia', la persistente ambición de influir en los espacios posimperiales en 1921 y en 1991-, las causas y características del militarismo, el antioccidentalismo y el excepcionalismo rusos, y el papel de Rusia, desde las guerras napoleónicas, en el orden mundial. Vladímir Putin legitima en todo ello su delirio imperialista y su rechazo a que el país que preside se convierta en un Estado-nación democrático. En otras palabras: a pesar del destacado papel histórico de Rusia en la escena internacional, el Kremlin se obstina en destruirlo.

Ficha Técnica

Editorial: Galaxia Gutenberg, S.L.

ISBN: 9788419738905

Idioma: Castellano

Número de páginas: 272

Tiempo de lectura: 6h 27m

Encuadernación: Tapa blanda

Fecha de lanzamiento: 06/03/2024

Año de edición: 2024

Plaza de edición: Es
Colección:
Ensayo
Alto: 21.0 cm
Ancho: 14.0 cm
Peso: 390.0 gr

Especificaciones del producto

Escrito por Mira Milosevich

Mira Milosevich es investigadora principal del Real Instituto Encano y profesora asociada de Historia de las Relaciones Internacionales en el Instituto Empresa (IE).
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Reseñas sobre El imperio zombi

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1 reseña

H
Hilario

| hace 2 años

El anterior libro de esta autora sobre la Revolución Rusa me pareció brillante, pero de éste me esperaba algo bastante mejor. Si bien acierta introduciendo en su análisis el factor religioso (la Ortodoxia), desbarra con el concepto de mesianismo y cae en la demagogia y arbitrariedad al superponer factores de política internacional e ignorando el caos en todos los ámbitos que supuso la era Yeltsin, cuyas raíces y consecuencias no sólo hay que buscarlas en el Kremlin.


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