monstruos y prodigios-ambroise pare-9788485876686

MONSTRUOS Y PRODIGIOS

 (En papel)

AMBROISE PARE

, 1993
  • Nº de páginas: 160 págs.
  • Encuadernación: Tapa blanda
  • Editorial: SIRUELA
  • ISBN: 9788485876686
No hay motivos para sorprenderse de que Ambroise Paré (1509-1590), hombre del Renacimiento, autodidacta, cirujano curtido en cien campos de batalla, médico de varios reyes y miembro del Colegio de San Cosme (a pesar de las críticas de sus doctos colegas), aplique su a veces ingenua curiosidad a un campo que no es el suyo en sentido estricto. La ediciÛn de 1575 de su libro de monstruos humanos y animales, de falsos mendigos y curiosidades celestes, suscitÛ la ira de la Facultad de Medicina y una auténtica querella por atentado contra las buenas costumbres. Interesado por temas siempre actuales como el hermafroditismo y lo demoníaco, los misterios de la naturaleza y los del hombre, se enfrenta a ellos con una fascinaciÛn que no le impide recordar el objetivo científico de sus análisis, aun bajo la creencia platÛnica de que lo prodigioso fue antaño lo real.

15.00€

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Datos del libro

  • Nº de páginas: 160 págs.
  • Editorial: SIRUELA
  • Encuadernación: Tapa blanda
  • ISBN: 9788485876686
  • Año edición: 1993
  • Plaza de edición: MADRID
  • Traductor: IGNACIO MALAXECHEVERRÍA

Resumen

No hay motivos para sorprenderse de que Ambroise Paré (1509-1590), hombre del Renacimiento, autodidacta, cirujano curtido en cien campos de batalla, médico de varios reyes y miembro del Colegio de San Cosme (a pesar de las críticas de sus doctos colegas), aplique su a veces ingenua curiosidad a un campo que no es el suyo en sentido estricto. La ediciÛn de 1575 de su libro de monstruos humanos y animales, de falsos mendigos y curiosidades celestes, suscitÛ la ira de la Facultad de Medicina y una auténtica querella por atentado contra las buenas costumbres. Interesado por temas siempre actuales como el hermafroditismo y lo demoníaco, los misterios de la naturaleza y los del hombre, se enfrenta a ellos con una fascinaciÛn que no le impide recordar el objetivo científico de sus análisis, aun bajo la creencia platÛnica de que lo prodigioso fue antaño lo real.

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