ANA VIAN HERRERO

Coloquios de la Verdad de Pedro de Quiroga (c. 1569) es el diálogo literario que más temprana y conflictivamente adapta las teorías evangelizadoras de Las Casas y las político-jurídicas de Vitoria a una obra de ficcion. En este estudio se incorpora documentacion de primera mano sobre la biografia del autor y se analiza el contexto peruano y peninsular de la composicion del texto; se sacan a luz sus hallazgos literarios, peculiaridades linguisticas como texto trilingue de castellano, quechua y latin, e ideologicas como representante de la primera evangelizacion, generadora de diversos dilemas de conciencia en la defensa del indigena. Los criterios editoriales para la confeccion del texto critico se fundamentan en el cotejo riguroso del texto base (ms. de El Escorial) con todos los testimonios posteriores. La anotacion es compleja y copiosa, y se incluye aparato critico y bibliografia.

Este libro ofrece una indagación plural sobre una época -el Renacimiento- y un fenómeno histórico -el Humanismo- desde una perspectiva que evidencia la dimensión conflictiva de os saberes filológicos y pone de relieve su validez para la sociedad actual. Las herramientas de la filologia, que hicieron posible la comprension cabal y siempre problematica de los textos del pasado, se desarrollaron en el Renacimiento vinculadas a la reflexion linguistica, filosofica, cientifica, historica y religiosa. Los trabajos aqui reunidos muestran que la Filologia esta lejos de ser un adorno, fue un componente esencial para las conquistas mas relevantes del hombre moderno porque la interpretacion rigurosa de los textos es inseparable de la libertad de pensamiento.

Coloquios de la Verdad de Pedro de Quiroga (c. 1569) es el diálogo literario que más temprana y conflictivamente adapta las teorías evangelizadoras de Las Casas y las político-jurídicas de Vitoria a una obra de ficcion. En este estudio se incorpora documentacion de primera mano sobre la biografia del autor y se analiza el contexto peruano y peninsular de la composicion del texto; se sacan a luz sus hallazgos literarios, peculiaridades linguisticas como texto trilingue en castellano, quechua y latin, e ideologicas como representante de la primera evangelizacion, generadora de diversos dilemas de conciencia en la defensa del indigena. La anotacion es compleja y copiosa, y se incluye aparato critico y bibliografia.

Una de las más productivas categorías de estudio de la teoría y la crítica literaria a lo largo del siglo XX ha sido la del personaje. El personaje literario y su lengua en el siglo XVI aborda este tema de una manera multidisciplinar, a traves de los estudios de miembros del prestigioso I.U. Menendez Pidal (UCM), asi como de otros especialistas reconocidos internacionalmente, que realizan una amplia y profunda reflexion en torno a las figuras de ficcion renacentistas. Como señalan sus editoras en las primeras paginas, los personajes son, ante todo, puros seres de lenguaje, prodigiosas existencias verbales examinadas aqui con precision desde la linguistica, la semiotica, la narratologia, la retorica, la historia del arte y la filosofia. Las obras literarias estudiadas, por su parte, van de La Arcadia de Sannazaro a Cervantes: un itinerario de textos unicos en los que el personaje se gesta para la posteridad.

Elsaco de Roma es el suceso que da sustancia al Diálogo de Lactancio y un arcidiano, un acontecimiento terrible desde el punto de vista humano, y una convulsión extraordinaria para la Europa de 1530 en los terrenos politico, religioso y cultural. Se analiza el trasfondo de los hechos y su recreacion literaria en el texto valdesiano, considerado no solo como version oficial de los hechos sino como programa politico y religioso. Asimismo, se estudia este texto como ficcion literaria en todos sus aspectos centrales: piezas preliminares, deuda con la literatura de pasquines y la tradicion de Luciano, el marco de la conversacion y la caracterizacion de los interlocutores, la lengua dialogal y las complejas tecnicas argumentativas que hacen de esta obra una cima de la literatura dialogada del Renacimiento. Se completa el estudio con una amplia muestra antologica de la literatura noticiera generada por el saco de Roma (literaturas española, italiana, alemana y francesa).