Lhomme est en pleine crise. Une crise grave. Non point un accident de parcours, un accroc dans la malle de nos certitudes, mais une prise de conscience dune incertitude irréductible. LEuropéen du XXe siecle, eleve dans le culte des idees claires, peut avoir limpression quil est le premier a affronter limpensable, quil decouvre lincertitude dans des domaines aussi differents que la philosophie politique, les mathematiques, la psychanalyse ou la strategie nucleaire. Mais penser limpensable, cetait deja le lot des heros de la tragedie grecque, dOreste, des hommes du XVIe siecle pris, comme Montaigne, dans des tourbillons meurtriers, etc. Comment reagir a lincertitude irreductible ? Il y a ceux qui choisissent le cynisme, comme Jean Bodin qui a fonde lEtat moderne, machine rationnelle contre les folies des guerres de religion, comme tous ceux qui choisissent la voie de lefficience contre la mort. Mais a lui seul, le cynisme nest pas une reponse. Il est impuissant devant langoisse, la peur du malheur, du mal partout present, de la mort. Il doit reconnaitre la place de la passion, de lamour de mortels pour dautres mortels. Athena, la deesse de la raison, parle peut-etre moins aux hommes daujourdhui quOreste, le Christ, Soljenitsyne...Apres Les Maitres penseurs, Andre Glucksmann a ecrit, avec Cynisme et Passion, son "maitre livre", celui qui souleve tous les problemes de notre destin individuel comme de notre destin collectif.
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