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Les études réunies dans ce livre reprennent des travaux publiés de manière dispersée entre 1989 et 2014. Elles considèrent neuf moments significatifs de la réception philosophique de la philosophie e

Les Lois de Platon constituent une œuvre majeure dans l’histoire de la pensée politique. La perspective systématique, qui remonte vers les fondements de la législation, s’y combine avec l’élaboration

Indiscutiblemente, en Empédocles el Odio forma parte de aquello que es. Cuando, vencido por el Amor, el Odio deja obrar, de repliega al exterior de la esfera, a la espera de su turno, fijado por el "cumplimiento del tiempo". Pero el Odio no es, como la guerra de Heráclito, el padre de todo- en todo caso no es el padre de un mundo humano. Es justamente porque es por l o que lo negativo debe ser abolido. Lo que no viene a ser lo mismo que afirmar con Parménides que no será pensado o, por el contrario, con Leucipo y Platón, que puede serlo. En este sentido, Empédocles es paradójicamente un "postsofístico".

Cet essai développe une communication présentée au colloque « Que faisons-nous du négatif ? » organisé en décembre 2002 par lInstitut de la pensée contemporaine - IPC et dirigé par François Jullien.

Édition critique avec traduction et commentaire continu de l’abrégé adressé par Épicure à Pythoclès sur les phénomènes célestes (Diogène Laërce, X, 84-116). La météorologie qui nous est transmise ana