Cao Xueqin

Sueño en el Pabellón Rojo es el gran clásico de la literatura china, «la novela más famosa de una literatura casi tres veces milenaria», como afirmó Borges, un libro imperecedero. El bello y trágico

Sueño en el Pabellón Rojo es el gran clásico de la literatura china, «la novela más famosa de una literatura casi tres veces milenaria», como afirmó Borges, un libro imperecedero. El bello y trágico

Obra completa Incluye los 120 capítulos.Está considerada una de las obras maestras de la literatura de China y es una de las cuatro novelas clásicas chinas, y es generalmente reconocida como la cúspide de la narrativa china.Hasta antes de su publicacion impresa en 1791, la novela circulo en copias manuscritas con diferentes titulos. Tambien es conocida como Historia de la Piedra. Mientras que los primeros 80 capitulos fueron escritos por Cao Xueqin, Gao E, quien edito las primera y segunda ediciones impresas con su compañero Cheng Weiyuan en 1791, añadio 40 capitulos adicionales para completar la version actual de la novela.Sueño en el pabellon rojo se cree que es una obra semi-autobiografica, reflejando el auge y decadencia de la propia familia de Cao Xueqin y por extension, de la dinastia Qing. Por los datos proporcionados por el propio autor desde el primer capitulo, se pretende que sea un monumento a las mujeres que conocio en su juventud: amigas, parientes, sirvientas. La novela es notable no solo por su enorme elenco de personajes y la psicologia de los mismos, sino tambien por su observacion precisa y detallada de la vida y las estructuras sociales propias de la aristocracia china del siglo XVIII.

Este es el gran clásico de la literatura china, "la novela más famosa de una literatura casi tres veces milenaria", como afirmó Borges, un libro imperecedero. El bello y trágico relato de los desvelos amorosos de Jia Baoyu y Lin Daiyu en la China del siglo XVIII, en el crepúsculo de un esplendor feudal que ya no es más que un sueño.

Este es el gran clásico de la literatura china, "la novela más famosa de una literatura casi tres veces milenaria", como afirmó Borges, un libro imperecedero. El bello y trágico elato de los desvelos amorosos de Jia Baoyu y Lin Daiyu en la China del siglo XVIII, en el crepúsculo de un esplendor feudal que ya no es más que un sueño

Sueño en el Pabellón Rojo es el gran clásico de la literatura china, ''la novela más famosa de una literatura casi tres veces milenaria'', como afirmó Borges, un libro imperecedero. El bello y trágico relato de los desvelos amorosos de Jia Baoyu y Lin Daiyu en la China del siglo xviii, en el crepusculo de un esplendor feudal que ya no es mas que un sueño, no solo constituye un abanico de todas las pasiones humanas, en el que se entremezclan dulzura y crueldad, sino que es a la vez una cronica deslumbrante de los claroscuros de la sociedad y la cultura de la China imperial. ''Cada palabra me ha costado una gota de sangre'', afirmo Cao Xueqin. Desde que la novela comenzara a circular en China en copias manuscritas que se vendian en ferias y mercados tras la muerte de Cao Xueqin, cuando este contaba apenas cuarenta años y se hallaba en la miseria, Sueño en el Pabellon Rojo se ha convertido en una de las obras fundamentales de la literatura universal.Sueño en el Pabellón Rojo es el gran clásico de la literatura china, ''la novela más famosa de una literatura casi tres veces milenaria'', como afirmó Borges, un libro imperecedero. El bello y trágico relato de los desvelos amorosos de Jia Baoyu y Lin Daiyu en la China del siglo xviii, en el crepusculo de un esplendor feudal que ya no es mas que un sueño, no solo constituye un abanico de todas las pasiones humanas, en el que se entremezclan dulzura y crueldad, sino que es a la vez una cronica deslumbrante de los claroscuros de la sociedad y la cultura de la China imperial. ''Cada palabra me ha costado una gota de sangre'', afirmo Cao Xueqin. Desde que la novela comenzara a circular en China en copias manuscritas que se vendian en ferias y mercados tras la muerte de Cao Xueqin, cuando este contaba apenas cuarenta años y se hallaba en la miseria, Sueño en el Pabellon Rojo se ha convertido en una de las obras fundamentales de la literatura universal.

Sueño en el Pabellón Rojo es el gran clásico de la literatura china, ''la novela más famosa de una literatura casi tres veces milenaria'', como afirmó Borges, un libro imperecedero. El bello y trágico relato de los desvelos amorosos de Jia Baoyu y Lin Daiyu en la China del siglo XVIII, en el crepusculo de un esplendor feudal que ya no es mas que un sueño, no solo constituye un abanico de todas las pasiones humanas, en el que se entremezclan dulzura y crueldad, sino que es a la vez una cronica deslumbrante de los claroscuros de la sociedad y la cultura de la China imperial. ''Cada palabra me ha costado una gota de sangre'', afirmo Cao Xueqin. Desde que la novela comenzara a circular en China en copias manuscritas que se vendian en ferias y mercados tras la muerte de Cao Xueqin, cuando este contaba apenas cuarenta años y se hallaba en la miseria, Sueño en el Pabellon Rojo se ha convertido en una de las obras fundamentales de la literatura universal.Sueño en el Pabellón Rojo es el gran clásico de la literatura china, ''la novela más famosa de una literatura casi tres veces milenaria'', como afirmó Borges, un libro imperecedero. El bello y trágico relato de los desvelos amorosos de Jia Baoyu y Lin Daiyu en la China del siglo XVIII, en el crepusculo de un esplendor feudal que ya no es mas que un sueño, no solo constituye un abanico de todas las pasiones humanas, en el que se entremezclan dulzura y crueldad, sino que es a la vez una cronica deslumbrante de los claroscuros de la sociedad y la cultura de la China imperial. ''Cada palabra me ha costado una gota de sangre'', afirmo Cao Xueqin. Desde que la novela comenzara a circular en China en copias manuscritas que se vendian en ferias y mercados tras la muerte de Cao Xueqin, cuando este contaba apenas cuarenta años y se hallaba en la miseria, Sueño en el Pabellon Rojo se ha convertido en una de las obras fundamentales de la literatura universal.

Divided into five volumes, of which The Warning Voice is the third, it charts the glory and decline of the illustrious Jia family (a story which closely accords with the fortunes of the author's own family). The two main characters, Bao-yu and Dai-yu, are set against a rich tapestry of humour, realistic detail and delicate poetry, which accurately reflects the ritualized hurly-burly of Chinese family life. But over and above the novel hangs the constant reminder that there is another plane of existence - a theme which affirms the Buddhist belief in a supernatural scheme of things.

El sueño del pabellón rojo.

Sueño en el Pabellón Rojo es el gran clásico de la literatura china, "la novela más famosa de una literatura casi tres veces milenaria", como afirmó Borges, un libro imperecedero. El bello y trágico relato de los desvelos amorosos de Jia Baoyu y Lin Daiyu en la China del siglo xviii, en el crepusculo de un esplendor feudal que ya no es mas que un sueño, no solo constituye un abanico de todas las pasiones humanas, en el que se entremezclan dulzura y crueldad, sino que es a la vez una cronica deslumbrante de los claroscuros de la sociedad y la cultura de la China imperial. "Cada palabra me ha costado una gota de sangre", afirmo Cao Xueqin. Desde que la novela comenzara a circular en China en copias manuscritas que se vendian en ferias y mercados tras la muerte de Cao Xueqin, cuando este contaba apenas cuarenta años y se hallaba en la miseria, Sueño en el Pabellon Rojo se ha convertido en una de las obras fundamentales de la literatura universal.

"...The Empress Nu Wo, (the goddess of works,) in fashioning blocks of stones, for the repair of the heavens, prepared, at the Ta Huang Hills and Wu Chi cave, 36,501 blocks of rough stone, each twelve chang in height, and twenty-four chang square. Of these stones, the Empress Wo only used 36,500; so that one single block remained over and above, without being turned to any account. This was cast down the Ching Keng peak. This stone, strange to say, after having undergone a process of refinement, attained a nature of efficiency, and could, by its innate powers, set itself into motion and was able to expand and to contract.When it became aware that the whole number of blocks had been made use of to repair the heavens, that it alone had been destitute of the necessary properties and had been unfit to attain selection, it forthwith felt within itself vexation and shame, and day and night, it gave way to anguish and sorrow.One day, while it lamented its lot, it suddenly caught sight, at a great distance, of a Buddhist bonze and of a Taoist priest coming towards that direction. Their appearance was uncommon, their easy manner remarkable. When they drew near this Ching Keng peak, they sat on the ground to rest, and began to converse. But on noticing the block newly-polished and brilliantly clear, which had moreover contracted in dimensions, and become no larger than the pendant of a fan, they were greatly filled with admiration. The Buddhist priest picked it up, and laid it in the palm of his hand."Your appearance," he said laughingly, "may well declare you to be a supernatural object, but as you lack any inherent quality it is necessary to inscribe a few characters on you, so that every one who shall see you may at once recognise you to be a remarkable thing. And subsequently, when you will be taken into a country where honour and affluence will reign, into a family cultured in mind and of official status, in a land where flowers and trees shall flourish with luxuriance, in a town of refinement, renown and glory; when you once will have been there?"