Claude Allègre

" Un brahmane indien cultivé et charmeur, un général français raide jusqu''à l''ascèse, un " petit géant " chinois qui commença sa vie politique comme ouvrier chez Renault, un paysan soviétique deven

Nuestras formas de gobierno político sufren una oscilación permanente entre la pretensión de poseer un saber absoluto y el rechazo a considerar lo que nos enseña la ciencia moderna. En el primer caso, como lo sabemos todo no prevemos nada, y en el segundo, como no sabemos nada lo prevemos todo. Son dos tipos de comportamiento, dos maneras de gestionar los asuntos públicos de consecuencias unas veces ridículas y otras catastróficas, que%3Cstrong%3E Claude Allègre%3C/strong%3E examina y pone en escena a través de doce temas de actualidad, entre los cuales se cuentan la contaminación de los mares, la crisis del agua, el cambio climático, los OGM, la clonación y la ética en el contexto de las nuevas tecnologías del ser vivo. Hombre de ciencia y buen conocedor del medio político, Claude Allègre analiza las razones de estos extravíos en La sociedad vulnerable y propone soluciones concretas para salir del mal gobierno generalizado. A la vez, rehabilita los conceptos de previsión y prevención contra el sacrosanto principio de precaución, el cual paraliza la acción pública, infantiliza a las poblaciones y anestesia el sentido común. %3Cbr /%3E

Claude Allègre Introduction à une Histoire naturelle Sait-on que le fer, ce métal qui nous est familier, a une histoire, qu''il est né au coeur d''une grosse étoile ? Sait-on que l''ancêtre de tous l

Plus que tout autre, le siècle qui sachève aura été dominé, bousculé, accéléré, transformé par la science. En même temps, plus que dans aucun autre, celle-ci se sera éloignée de la culture.Pourtant,

Pierres tombant du ciel nommées météorites, pierres lunaires rapportées par les astronautes depuis quinze ans déjà, pierres prélevées dans les abysses océaniques, pierres du Groenland ou pierres de f

Ce livre a pour ambition de mettre à la portée de chacun les grands acquis de la science, y compris les plus difficiles. Il ne s’agit pas d’un ouvrage technique, ni d’un manuel d’enseignement, mais d

Après le remarquable succès du premier volume de la série, Claude Allègre réitère laventure de la démonstration scientifique pour tous dans ce deuxième volet qui, une fois encore, raconte les grandes

Sait-on que le fer, ce métal qui nous est familier, a unehistoire, quil est né au coeur dune grosse étoile ? Sait-on que lancêtre de tous les éléments chimiques sappelle lhydrogène, comme lancêtre de

Après le remarquable succès des deux premiers volumes de la série Un peu plus de science, Claude Allègre reprend la plume pour mettre les découvertes scientifiques à la portée de tous. Dans ce troisi

Le monde moderne du savoir, et quon voudrait aussi celui de la raison, peut-il faire une place à Dieu? Par construction, par méthode même, la science a exclu Dieu de son champ. Je veux dire quelle se

La planète Terre, unique objet habité du système solaire, est menacée par son produit le plus élaboré: lHomme.A force dexploitation sauvage, de croissance incontrôlée, de nuisances accumulées, lHomme

Le " trou " dans la couche dozone, leffet de serre, lappauvrissement de la biodiversité, la pollution des fleuves et de lair, la démographie galopante constituent-ils des menaces véritables pour notre avenir ou ne sont-ils que des slogans brandis par les militants ecologistes?Repondant a ces questions en sen tenant au fil conducteur de la connaissance scientifique, Claude Allegre relance le debat ecologique en le replaçant a son veritable niveau, et en en montrant les enjeux scientifiques, mais aussi philosophiques et politiques." La bataille ecologique risque detre perdue faute davoir ete livree ", nous dit-il, soulignant le contexte radicalement nouveau dans lequel elle se deroule. Car lecologisme est en crise.Des scientifiques prestigieux signent un appel contre les exces des ecologistes militants.Des industriels nhesitent pas a reclamer une pose dans les mesures de protection de lenvironnement.Les resultats electoraux des partis ecologiques ne sont pas a la hauteur des esperances dont les creditaient les sondages.Il nen faut pas plus pour que lecologisme, hier encore sympathique a tout un chacun, marque le pas.Eloigne de tous les debordements du militantisme ecologiste, Claude Allegre nen est que plus ferme dans sa denonciation: " Oui, lhomme pollue sa planete, oui, le productivisme aveugle menace les generations futures. Lhomme doit trouver sa place dans la nature: ni seigneur ni esclave. Apres le temps de lantagonisme doit venir celui de lharmonie. "Claude Allegre est professeur des Sciences de la Terre a luniversite Denis-Diderot (Paris VII) ou il est membre de lInstitut universitaire de France. Il est chef de service a lInstitut de Physique du Globe de Paris, laureat du prix Crafoord 1986 pour ses travaux de geologie isotopique. Il est lauteur, entre autres, dIntroduction a une Histoire naturelle (Fayard, 1992).

Autour de quel projet mobiliser tous ceux qui refusent de sincliner devant la prétendue nécessité de ce qui nous arrive, cest-à-dire la déchirure de notre société, le chômage promis à nos enfants, le

Spécialiste de la physique du globe et de la géochimie, prix Crafoord pour ses travaux scientifiques, Claude Allègre a été ministre de lEducation nationale, de la recherche et de la technologie de Li

Gracias a la habilidad que alcanzó el ser humano de poder manipular la naturaleza a lo largo del siglo XX, los misterios de la vida comenzaron a develar sus secretos. Esa centuria dio nuevos y diferentes bríos al árbol de la ciencia, que, no precisamente por antiguo, había dejado de dar sorpresas, y lo hizo en sus diversas manifestaciones, entre ellas, la química, dominio del conocimiento en el que se encierra el reino de la combinatoria creadora. Lo mismo puede decirse de la biología, de la física, de la astronomía, de la electrónica, de las matemáticas, etcétera. Esta transformación del saber es lo que, en opinión de Claude Allègre, ha hecho que la historia natural complete a la historia humana, que se escinda la tradicional división fronteriza entre las ciencias humanas y las ciencias naturales y que se pueda hablar de una derrota de Platón -esto es, del tradicional conocimiento platónico anterior al siglo XX- en el sentido de que sí es posible captar la realidad, la única que conocemos hasta el momento, que es la de la materia que nos rodea y de la cual formamos parte.

Notre mode de gouvernement souffre d’une oscillation permanente entre la prétention au savoir absolu et le refus de considérer ce que nous enseigne la science moderne. Dans le premier cas, comme on s