Darío Español Solana

«Yo, Ramiro, por la gracia de Dios, rey de Aragón, te doy a ti, Ramón, conde y marqués de Barcelona, a mi hija en matrimonio, junto con la integridad de todo el reino aragonés». Con estas capitulacio

La Plena Edad Media constituye el periodo de mayor actividad bélica de la historia peninsular, un periodo infausto y épico a partes iguales en el que cristaliza el empuje de los reinos cristianos y la expansión feudal frente al menguante poder musulmán, al que, sin embargo, insuflará nuevos bríos la irrupción de los imperios norteafricanos de almorávides y almohades y su renovación de la yihad. Un periodo que a menudo se ha narrado privilegiando el acontecer en los territorios centro-occidentales de la Península, cuando precisamente el nordeste ?lo que grosso modo sería Navarra, Aragón y Cataluña? constituye el crisol militar más abigarrado de todo el sur de Europa a partir del siglo XI. Un vórtice vertiginoso y violento en el que más de una decena de Estados feudales e islámicos giraban sobre sí mismos bajo fuerzas centrípetas y creaban unos modos de concebir y hacer la guerra que fueron, en cierto sentido, distintos a sus formas homólogas en el resto de la piel de toro. Yihad y reconquista es un relato vibrante y renovado acerca de la política y la guerra en los señoríos y reinos cristianos y musulmanes del tercio oriental peninsular durante los siglos XI y XII, desde el desmembramiento del califato hasta la creación de la gran Corona de Aragón a horcajadas de la cordillera Pirenaica. Pero es mucho más, puesto que incorpora renovadores análisis de amplio calado en torno a la organización y las estructuras de los ejércitos cristianos y musulmanes, la geoestrategia, la financiación de la guerra, la logística y la inteligencia, las estrategias expansivas y defensivas o las operaciones en el medio táctico. Cabalgadas y razias, castillos y asedios, alianzas tornadizas y fronteras fluctuantes, en un convulso periodo que vio cómo el empuje cristiano se desbordaba desde los Pirineos hasta el Ebro, para voltear el equilibrio de poder entre cristianos y musulmanes y cambiar definitivamente el mapa de la Península.

La monografía que tienes en tus manos es el primer trabajo académico nacional en torno a la recreación histórica y su contribución a la educación patrimonial y a la difusión del conocimiento del pasado. El termino historia viviente (living history, conforme a su denominacion en ingles), describe las acciones encaminadas a traer la historia a la vida. La principal diferencia entre una recreacion y una actuacion dramatica es el grado de inmersion, asi como el componente cientifico; una recreacion historica sigue el mismo metodo cientifico que ampara a la historiografia: investigacion y busqueda en las fuentes, analisis de las mismas con contextualizacion del periodo o hechos que recrear, y reconstruccion en vivo con todo lujo de detalles de tales hechos o momentos concretos. La recreacion historica no solo se circunscribe a la puesta en escena de actores, sino que a ello une la reconstruccion de cultura material, distintas aptitudes, modelos historicos e incluso usos linguisticos de epocas preteritas, lo que contribuye a la experimentacion y por tanto a la investigacion en factores y elementos que las fuentes, por su finitud, son incapaces de mostrar. Este trabajo cientifico persigue constituir un hito pionero en el tratamiento de esta disciplina como una herramienta de primer orden en la difusion del conocimiento y la educacion patrimonial, para sensibilizar a administraciones y otras entidades de la existencia de un modelo distinto de conmemoracion del pasado, fundamentado en el contacto con los centros de produccion cientifica como son las universidades y centros de estudios, asi como la involucracion en el fenomeno de otros centros depositarios de la responsabilidad de la difusion de la historia y el patrimonio como son los museos y centros de interpretacion o los bienes de patrimonio.La reunion y coordinacion de los articulos que conforman esta monografia surge de la plataforma Compromiso de Caspe, un proyecto academico y multidisciplinar que reune a investigadores nacionales de distintos perfiles y que tuvo su primer gran encuentro en el II Congreso Internacional Ciudad del Compromiso, celebrado en octubre de 2019.

La Plena Edad Media constituye el periodo de mayor actividad bélica de la historia peninsular, un periodo infausto y épico a partes iguales en el que cristaliza el empuje de los reinos cristianos y la expansion feudal frente al menguante poder musulman, al que, sin embargo, insuflara nuevos brios la irrupcion de los imperios norteafricanos de almoravides y almohades y su renovacion de la yihad. Un periodo, analizado por Dario Español Solana en el libro Yihad y reconquista, que a menudo se ha narrado privilegiando el acontecer en los territorios centro-occidentales de la Peninsula, cuando precisamente el nordeste lo que grosso modo seria Navarra, Aragon y Cataluña constituye el crisol militar mas abigarrado de todo el sur de Europa a partir del siglo XI. Un vortice vertiginoso y violento en el que mas de una decena de Estados feudales e islamicos giraban sobre si mismos bajo fuerzas centripetas y crearon unos modos de concebir y hacer la guerra que fueron, en cierto sentido, distintos a sus formas homologas en el resto de la piel de toro.Yihad y reconquistaes un relato vibrante y renovado acerca de la politica y la guerra en los señorios y reinos cristianos y musulmanes del tercio oriental peninsular durante los siglos XI y XII, desde el desmembramiento del califato hasta la creacion de la gran Corona de Aragon a horcajadas de la cordillera Pirenaica. Pero es mucho mas, puesto que este libro incorpora renovadores analisis de amplio calado en torno a la organizacion y las estructuras de los ejercitos cristianos y musulmanes, la geoestrategia, la financiacion de la guerra, la logistica y la inteligencia, las estrategias expansivas y defensivas o las operaciones en el medio tactico. Cabalgadas y razias, castillos y asedios, alianzas tornadizas y fronteras fluctuantes, en un convulso periodo que vio como el empuje cristiano se desbordaba desde los Pirineos hasta el Ebro, para voltear el equilibrio de poder entre cristianos y musulmanes y cambiar definitivamente el mapa de la Peninsula.

Prevalece en el panorama científico la definición de recreación histórica (Reenactment o Living History, por sus denominaciones en ingles) como la práctica de reconstruir usos, costumbres, cultura material y aspectos del pasado a partir de pautas taxativamente cientificas, para lograr objetivos relacionados con la divulgacion cultural y la educacion por un lado, y con la investigacion, por otro. Estos son los elementos fundamentales para denominar a esta practica como recreacion historica dentro de la Historia publica. Los distintos encuentros cientificos españoles y europeos acerca de esta disciplina consideran que el reenactment (recreacion/reconstruccion historica) es la practica avalada por el metodo historico que reconstruye tecnologia y competencias preteritas con los objetivos de divulgar conocimiento o comprender el pasado. De un tiempo a esta parte, solo en España, administraciones, medios de comunicacion, consorcios comerciales y turisticos y otros sectores se han empeñado en denominar recreaciones historicas a lo que no lo son, por no cumplir estas tres prerrogativas. Asi, las obras de teatro historico, los desfiles, las fiestas historicas, los encuentros de disfraces con la excusa de un hecho historico, los mercados y ferias medievales o historicistas, las fiestas

Las sociedades feudales hispanas, guerreras por antonomasia, ofrecen en las fuentes evidencias constantes de todo lo concerniente en su sociedad a las armas, desde los procesos operatorios de su fabricacion, pasando por su venta, tributacion y legislacion de tenencia y uso. Algo similar sucede con los caballos y su consideracion militar. Lo que demuestra su importancia en los procesos estructurales, sociales y politicos de unos estados que, huelga recordarlo, se construyeron a partir de la guerra. Si la cultura de las armas y la caballeria militar acompaño a las sociedades hispanas de forma permanente entre los siglos XI y XIII, ¿por que sabemos tan poco sobre esta? El libro que tienes en tus manos constituye la primera gran obra de referencia sobre el armamento y el caballeria de guerra en suelo peninsular para la Plena Edad Media. Un estudio sucinto y profundo acerca de la tipologia, uso y evolucion de armas y armaduras, tanto para cristianos como para musulmanes. Adiciona una buena parte referida a la tecnologia de guerra complementaria, como la indumentaria marcial, la castramentacion, los distintivos militares o el armamento poliorcetico de asedio. En el plano hipologico, analiza con pulsion la naturaleza y uso del caballo de guerra en España, sus razas y capas, arreos y doma. Lo novedoso del tratamiento estriba de igual modo en el analisis de todos estos elementos con apoyo de la arqueologia experimental, donde tecnicas de combate, a pie y a caballo, dotan de argumentacion biomecanica la morfologia o morfometria del armamento estudiado o la evolucion de toda la tecnologia de guerra en el periodo de mayor actividad militar de la Edad Media española. Una obra de referencia para el historiador militar de cualquier epoca, y para los amantes del pasado belico medieval en particular.