DIDIER MASSEAU

Encensé ou dénigré, lintellectuel est lobjet de questionnements multiples. Aujourdhui, on déplore ses silences, on conteste la démesure de ses ambitions, on constate son effacement dans lespace public, investi par dautres intervenants qui lui font concurrence et brouillent son image. Dans la deuxieme moitie du XVIIIe siecle quon se propose ici detudier, la situation est inverse. Lintellectuel, par sa conception de lecriture, par la confiance quil a en ses pouvoirs, par le consensus quil finit par creer autour de sa personne, en depit des resistances de toutes sortes, devient une figure triomphante dans lespace europeen de la culture. Ce livre entend etudier lavenement de ce modele, en recourant a un faisceau dapproches multiples et croisees : histoire des institutions culturelles, des pratiques de lecture, des modes de sociabilite, des lieux de communication et de pouvoir intellectuels, car cet acteur privilegie du champ culturel ne saurait etre isole dun ensemble de pratiques et de strategies qui sobjectivent dans un espace social. On ne negligera pas pour autant la part dimaginaire que refletent les representations quil donne de sa fonction, la theatralite de ses roles, comme les discours par lesquels il legitime son acces a la verite et, de fait, la place qui lui revient au sein de la societe.

Encensé ou dénigré, lintellectuel est lobjet de questionnements multiples. Aujourdhui, on déplore ses silences, on conteste la démesure de ses ambitions, on constate son effacement dans lespace public, investi par dautres intervenants qui lui font concurrence et brouillent son image. Dans la deuxieme moitie du XVIIIe siecle quon se propose ici detudier, la situation est inverse. Lintellectuel, par sa conception de lecriture, par la confiance quil a en ses pouvoirs, par le consensus quil finit par creer autour de sa personne, en depit des resistances de toutes sortes, devient une figure triomphante dans lespace europeen de la culture. Ce livre entend etudier lavenement de ce modele, en recourant a un faisceau dapproches multiples et croisees : histoire des institutions culturelles, des pratiques de lecture, des modes de sociabilite, des lieux de communication et de pouvoir intellectuels, car cet acteur privilegie du champ culturel ne saurait etre isole dun ensemble de pratiques et de strategies qui sobjectivent dans un espace social. On ne negligera pas pour autant la part dimaginaire que refletent les representations quil donne de sa fonction, la theatralite de ses roles, comme les discours par lesquels il legitime son acces a la verite et, de fait, la place qui lui revient au sein de la societe.

Les dernières années de lAncien Régime en France voient la multiplication des fêtes, publiques ou privées. Les fêtes royales et princières dabord, se perpétuent dans le faste et le spectaculaire, moy

Les dernières années de lAncien Régime en France voient la multiplication des fêtes, publiques ou privées. Les fêtes royales et princières dabord, se perpétuent dans le faste et le spectaculaire, moy