Élisée Reclus

Tras perder a los dos grandes amores de su vida, ver fracasar la Comuna de París y huir para salvarse de la ejecución, Reclus tocó fondo y encontró en la montaña un refugio físico y espiritual. En este clasico de culto, el gran geografo y militante anarquista convierte su experiencia en una poderosa reflexion sobre lo que las montañas han sido, son y seran para la humanidad. Asi, combinando el conocimiento cientifico, la erudicion humanista y su experiencia personal como montañero, nos habla del origen geologico de las montañas, sus ecosistemas amenazados, sus leyendas y dioses, los pueblos que las habitan, su flora y su fauna, asi como las ascensiones del autor entre glaciares, tormentas y desfiladeros. Un clasico indispensable de la nature writing.

Par le célèbre géographe et théoricien de l’anarchisme, de la source à l’embouchure, l’histoire d’un ruisseau comme métaphore de la nature.

Par le célèbre géographe et théoricien de l’anarchisme, de la source à l’embouchure, l’histoire d’un ruisseau comme métaphore de la nature.

En 1869 et 1880, Élisée Reclus publie ces deux récits qui auront un très fort retentissement et une large diffusion. Le géographe anarchiste sattache à décrire très minutieusement les deux écosystème

En los ventidós capítulos del libro, narrado en primera persona, hace Reclus una descripción completa de las características de las áreas montañosas, presentadas como espacios de paz y libertad, un refugio frente a la maldad y los sinsabores que alberga la ciudad. Escrita en un lenguaje sencillo y asequible, aunque no por ello carente de profundidad, la obra, como los demás libros de Reclus, sirve a un propósito anhelado por los anarquistas la educación, la enseñanza, la formación intelectual de los trabajadores como base para la transformación social.

Hace ciento setenta años, Élisée Reclus, entonces de veinticinco, tomó una goleta en Colón, Panamá, con destino a Cartagena. En algún lugar de la Sierra Nevada pensaba fundar una colonia agrícola y continuar las exploraciones geograficas. Concreto el proyecto colonizador en San Antonio, en inmediaciones del rio Chirua, luego de superar un naufragio en la desembocadura del Dibulla y al alto costo de contraer una fiebre infecciosa que lo mantuvo confinado, durante varias semanas, en una derruida casa de Dibulla. El proyecto empresarial fracaso antes de recoger el primer fruto, al desertar el socio, Jaime Chaistang, un frances algo mayor cuyo caracter irascible alejo a los trabajadores mestizos contratados y deterioro las relaciones con los indigenas aruacos, vecinos y proveedores de alimentos de la naciente colonia. Enfermo aun, sin capital y sin fuerzas, regreso en mula a Dibulla y por mar a Riohacha. Viaje a la Sierra Nevada, aparte de una aventura personal, ofrece de primera mano cuadros muy vividos de las poblaciones y tipos humanos que Reclus trato una vez desembarco en Cartagena: puerto recien salido de la peste del colera. Sus observaciones sobre Barranquilla, Cienaga, Santa Marta y Riohacha son citadas, una y otra vez, por los estudiosos regionales de la segunda mitad del siglo XIX. Los juicios sobre las posibilidades economicas de la Sierra Nevada y los conflictos detectados entre sus grupos humanos indigenas, mestizos, negros, colonos blancos mantienen sorprendente validez, aunque el macizo haya perdido buena parte de sus bondades naturales, sobre todo en la ultima media centuria de conflicto armado y narcotrafico. La lectura del libro sigue siendo contagiosa. El estilo auna a las virtudes del naturalista, el franco espiritu narrativo del fabulador.

While the present century has witnessed a truly wonderful advance in the study of languages, it has not yet yielded equal results for the science of language. Comparative philology has thus far borne off the palm over linguistics. The classifications of human speech, the historical development and divarication of languages, the processes of phonetic change, are understood to a degree of which our fathers had no conception; but the coordination and explanation of all these facts, the recognition of the forces whose workings underlie and produce them, and of the ways in which those forces acton such subjects there is far from being that general agreement of opinion which ought to mark a matured branch of studyABOUT THE AUTHOR William Dwight Whitney (born Feb. 9, 1827, Northampton, Mass., U.S.died June 7, 1894, New Haven, Conn.) was an American linguist and one of the foremost Sanskrit scholars of his time, noted especially for his classic work, "Sanskrit Grammar" (1879).

Jacques Élisée Reclus (Sainte-Foy-la-Grande, 15 marzo 1830 – Torhout, 4 luglio 1905) è stato un geografo e anarchico francese.Figura complessa e inquieta, fratello di Elia Reclus, fu esiliato dalla F

Un traité géographique qui est aussi une méditation poétique et morale, par lanarchiste Reclus.

Un traité géographique qui est aussi une méditation poétique et morale, par lanarchiste Reclus.

El texto, dividido en capítulos cortos, da cuenta sucesivamente de los cambios de configuración que va sufriendo el arroyo al tiempo que ofrece permanentes consideraciones sobre el papel que ocupa el hombre en la naturaleza; todo ello con un lenguaje sencillo que sabe alternar los detalles cientificos con las metaforas y las bellas imagenes.

Dal libro:La vetta sulla quale preferivo sedermi non e laltura sovrana su cui installarsi come un re sul trono, per contemplare ai propri piedi gli estesi reami. Mi sentivo piu felice sulla vetta secondaria da cui il mio sguardo poteva al tempo stesso scendere verso pendii piu bassi, poi risalire, di cresta in cresta, verso le pareti superiori e la punta immersa nel cielo azzurro. La, senza dover reprimere quel moto dorgoglio che avrei provato mio malgrado sul punto culminante della montagna, assaporavo il piacere di soddisfare completamente i miei sguardi alla vista di cio che nevi, rocce, foreste e pascoli mi offrivano di bello. Planavo a mezza altezza tra le due zone della terra e del cielo, e mi sentivo libero senza essere isolato. In nessun altro luogo un sentimento di pace piu dolce mi penetrava il cuore.

Publicados entre 1879 e 1901, os textos tratam das concepçes de Reclus acerca da doutrina anarquista, que so base para suas posiçes relacionadas a diferentes assuntos, todos com a educaço como pano de fundo. O livro e composto por sete artigos: "A anarquia", "Por que somos anarquistas?", "A revoluço", "A anarquia e a igreja", "Algumas palavras de historia", "A meu irmo campones" e "A pena de morte".

"Lévolution sest faite, la révolution ne saurait tarder."Hostile à lesprit de "regrès" quil oppose à celui de progrès, Elisée reclus, géographe et militant anarchiste, traite dans cet ouvrage du déve

Lhistoire dun ruisseau, même de celui qui naît et se perd dans la mousse, est lhistoire de linfini.

"La peine de mort" d’Elisée Reclus, on ne devrait pas avoir besoin de la présenter. Le texte de Reclus n’est pas aussi connu que ceux de Badinter, de Camus ou même de Hugo. Pourtant, il est à lire ab