Emmanuel Mounier

" Le personnalisme, tant quil dépendra de moi, ne sera jamais un système ni une machine politique. Nous employons ce terme commode pour désigner une certaine perspective des problèmes humains, et pou

Cet ouvrage est une réédition numérique d’un livre paru au XXe siècle, désormais indisponible dans son format d’origine.

On trouvera ici, la version abrégée du Traité du caractère : si lappareil scientifique a été sensiblement allégé le présent ouvrage veut rendre cependant compte de ce "combat pour lhomme" présenté da

Las cárceles son el lugar natural del cristiano. Mounier, el catedrático más joven de Francia, delatado por un delito que no cometió, es encarcelado en plena ocupación de los ejércitos nazis en Francia. Como no se sustancia el juicio, hace junto con unos pocos una huelga de hambre que casi le cuesta la vida, y que de hecho adelantara la hora de su muerte. Los curas catolicos pronazis le niegan la comunion, apoyados en una irrisoria teologia de santo Tomas. Es la renovacion del bautismo, ahora de fuego, que lleva a Mounier por vez primera (no en revancha) a defender en caso extremo la matanza del enemigo. Excarcelado pero hecho una ruina fisica, se retira a Dieulefit, un pueblo donde termina el Tratado del caracter mientras las fuerzas de liberacion no llegan a Paris. Si duras fueron las distintas carceles, y mas dura aun su huelga, la estancia en Dieulefit tuvo dos fases, la primera reflexiva y la segunda activa, y esta ultima en dos frentes, el individual y el sociopolitico. En el primero intenta con sus manos salvar a un ahorcado judio y a su mujer, salva del linchamiento a otros, etc. En el segundo intenta recomenzar el periodismo en la zona y termina con una reflexion sobre el ejercito y el pueblo.

Emmanuel Mounier, mort il y a juste cinquante ans, est incontestablement une grande figure du XXe siècle. Fondateur de la revue Esprit en 1932 (à vingt sept ans !), il a eu pour son époque et pour pl

Cinq ans de résistance à loppression ont restauré dans notre chair la certitude primitive quil est en chaque homme un domaine inaliénable, dont lasservissement conduit les individus à labjection et l

Emmanuel Mounier, mort il y a juste cinquante ans, est incontestablement une grande figure du XXe siècle. Fondateur de la revue Esprit en 1932 (à vingt sept ans !), il a eu pour son époque et pour pl

"Nosotros somos tan exigentes con la acción como nuestros mayores lo eran con sus convicciones o sentimientos." "Se habla siempre de comprometerse, como si dependiera de nosotros. Pero estamos ya comprometidos, embarcados, preocupados. Por esto la abstencion es ilusoria." Este libro no esta escrito para ser leido y dejarlo despues empolvarse. Es un breviario, un manual, un ideario, un manifiesto, un programa

La clave del pensamiento de Mounier es "la realidad personal". El hombre se comprende, por una parte, como misterio de interioridad y exterioridad, y por otra, como una paradoja donde lo individual y lo comunitario conforman su verdadero ser. La presente antología recoge los seis textos fundamentales que han constituido la original corriente filosófica del personalismo.

" Le personnalisme, tant quil dépendra de moi, ne sera jamais un système ni une machine politique. Nous employons ce terme commode pour désigner une certaine perspective des problèmes humains, et pou

«Éste es un libro singular [...], uno de esos libros que acompañan de manera especial al lector. [...]Son escritos de un filósofo, pero no es un libro de filosofía; se podría decir que guarda parecid

«L’histoire de la pensée est jalonnée d’une série de réveils existentialistes, qui ont été pour la pensée autant de conversions à elle-même, de retours à sa mission originelle. C’est l’appel de Socra