Étienne Barilier

En este ensayo, escrito tras el atentado contra la revista Charlie Hebdo, Étienne Barilier muestra que el fundamentalismo islámico continuará causando estragos mientras la idea de Dios siga vinculada a la fuerza bruta. Sin embargo, nuestra sociedad— o, mejor dicho, nuestra cultura, nuestras ideas y las grandes obras que han producido—tiene algo que ofrecer para combatir el fanatismo religioso: unos valores humanistas que se manifiestan en nuestra tradicion de pensamiento y en nuestras obras de arte mas universales, fruto de siglos de esfuerzo civilizatorio y coraje intelectual.

Au cœur du désert égyptien, au début des années 1970, un étudiant fait une trouvaille qui pourrait bouleverser les fondements de la religion chrétienne : un manuscrit écrit par un grec vivant en Pale

Notre Europe angoissée et désenchantée rejette ses propres valeurs : les Lumières seraient une immense erreur ; l’espoir de changer le monde serait vain pour toujours, l’Histoire serait finie, et la

Pourquoi Zola, Proust, Martin du Gard, Anatole France, Charles Péguy devinrent-ils des dreyfusards ? Et comment le furent-ils dans leur œuvre littéraire ? Un écrivain, ils lont prouvé, nest pas seule

Les quatre lettres du nom de Bach, dans la notation musicale allemande, sont aussi quatre notes, si bémol, la, do, si naturel. Bach lui-même a introduit ces quatre notes dans son Art de la Fugue. Et

Au cours dun festival dété, dans le sud de la France, une jeune pianiste chinoise joue Scarlatti, Brahms et Chopin. Subjugué, un critique musical salue en elle la plus grande pianiste daujourdhui. Un autre critique, ironique et distant, denonce chez la meme interprete un jeu sans ame, fait dartifice et dimitation.Les deux journalistes se disputent a grand renfort de blogs et de courriels. Ils se connaissent de longue date, et leur querelle esthetique se double dun conflit plus intime.

Et si, au lieu de vouloir etre bons, nous essayions detre nous-memes ? Et si, face aux grandeurs des autres civilisations, nous songions a notre grandeur propre, qui nest pas de chercher la perfection, mais de nous vouloir perfectibles, et de chercher le bien sans jamais quitter des yeux la beaute ni la verite ?

Théo a 17 ans et tombe amoureux, d’un amour éperdu et double. Anne l’attire avec ses regards sournois, les vols qu’elle commet quasiment sous ses yeux, sa souplesse et ses réactions agressives face à

Sommes-nous dans une utopie cauchemardesque ? Dans un présent accablant ? Dans un futur certain ? Dès le début, cet étrange récit d’amour, fantastique et réaliste, immobile et fiévreux, nous place au

Sommes-nous dans une utopie cauchemardesque ? Dans un présent accablant ? Dans un futur certain ? Dès le début, cet étrange récit d’amour, fantastique et réaliste, immobile et fiévreux, nous place au

Les attentats du 11 septembre 2001, et leurs répliques en Asie et en Europe, nous ont jetés dans l’angoisse et le désarroi. Le nouveau désordre mondial est d’abord dans nos têtes. Y aurait-il, malgré

L’Europe a inventé l’idée du Beau, et posé son équivalence avec celles du Bien et du Vrai, distinguant ces trois entités pour mieux les unir, ce que ne font pas toutes les civilisations. Mais tout en

Rien ne prédisposait Noor Inayat Khan (1914-1944), délicate fille d’un soufi poète et musicien, et d’ascendance princière, à devenir opératrice radio clandestine à Paris, en 1943, pour le service sec

Le roman a pour décor le Paris du XIXe siècle, oscillant entre accalmies et luttes pour la liberté. Marqué par la mort prématurée de ses parents, Louis Lefèvre est élevé par sa tante. Choyé, le garço

La musique dans lexil, et la musique de lexil.Comment l’éloignement contraint de leur terre d’origine a-t-il affecté les œuvres des musiciens qui ont vécu cette épreuve ? C’est à cette question qu’É

Fils de pasteur, et de santé fragile, dans un village des années 1950, lauteur fait du monde et de ses rudesses, mais aussi de la religion et de ses exigences, une expérience anxieuse. Dieu, appelé au chevet de lenfant malade quil etait alors, ne sy est pas rendu. Soixante ans plus tard, son epouse sera victime dune maladie mortelle, et Dieu naura pas cille davantage. Cependant, cette epouse etait croyante. Mais sa foi fut heureuse. Elle ne voyait pas la douleur partout, et nen faisait pas un argument. Lamour ne lui etait pas blessure. Pour elle, Dieu netait pas absent: il suffisait daimer la vie.Revenant sur certains evenements marquants de son existence, abordant avec simplicite de grandes questions comme celle du Mal, de la mort, de la foi ou de lamour, Etienne Barilier nous livre ici un texte intime et lumineux, qui bouleverse et nous retient encore bien apres sa lecture.

«Vos souvenirs de lannée dernière»: quand votre téléphone vous envoie des souvenirs imposés, sagit-il encore de ce quon appelle la mémoire? Cest à partir de cette expérience faussement banale quÉtien

Le mensonge est-il un mal absolu ? Ne peut-il parfois se mettre au service dun bien, dune vérité supérieure ? Cette question, de saint Augustin à Vladimir Jankélévitch, en passant par Pascal ou Kant,