" Ni putas Ni sumisas" fue el eslogan, voluntariamente provocador, con que un puñado de chicas de barriadas obreras lanzó un manifiesto denunciando el machismo y la violencia masculina. El detonante fue el asesinato de Sohane, una joven de dieciocho años que fue quemada viva en un sotano de Cite Balzac. Hermosa e insumisa, Sohane, hija de la inmigracion, habia pagado con la vida su negativa a plegarse a las normas de funcionamiento de la barriada. Pero este libro, claro y sintetico, no es solo la historia de un movimiento que ha tenido gran repercusion en Francia y que entre otras cosas ha contribuido efectivamente a la promulgacion de la llamada"" ley del velo"" , sino que habla tambien de inmigracion, mujeres musulmanas, del feminismo institucionalizado, de las nuevas relaciones entre hombres y mujeres jovenes, del multiculturalismo y del universalismo, de la laicidad en la escuela, de los barrios como guetos, del movimiento obrero y la falta de trabajo... Es decir, de cuestiones que no solo afectan a las chicas de las barriadas obreras, sino a todas las mujeres francesas, y de un fenomeno que tarde o temprano ocurrira en España y en Europa.
Tout les différencie : elle, née de parents algériens dans un quartier défavorisé de la banlieue de Clermont-Ferrand, musulmane et croyante ; lui, issu de la bourgeoisie française bien pensante, polytechnicien et agnostique. Mais ils partagent la conviction que la vie na de sens que si on considere autrui comme un frere (ou une sur) et quon est pret a mouiller sa chemise pour lui. Leurs ennemis a tous deux sappellent fanatisme, intolerance, esprit de secte. Ils comparent leur trajet dans la vie, leur decouverte de lengagement et, surtout, leur rapport a la religion et a la croyance. Quand un agnostique qui sinterroge sur le sens de la vie et une croyante qui deteste le fondamentalisme font ensemble un bout de chemin, ils se decouvrent plus de points communs quil ny parait.
"Ni putas Ni sumisas" fue el eslogan, voluntariamente provocador, con que un puñado de chicas de barriadas obreras lanzó un manifiesto denunciando el machismo y la violencia masculina. El detonante fue el asesinato de Sohane, una joven de dieciocho años que fue quemada viva en un sotano de Cite Balzac. Hermosa e insumisa, Sohane, hija de la inmigracion, habia pagado con la vida su negativa a plegarse a las normas de funcionamiento de la barriada. Pero este libro, claro y sintetico, no es solo la historia de un movimiento que ha tenido gran repercusion en Francia y que entre otras cosas ha contribuido efectivamente a la promulgacion de la llamada "ley del velo", sino que habla tambien de inmigracion, mujeres musulmanas, del feminismo institucionalizado, de las nuevas relaciones entre hombres y mujeres jovenes, del multiculturalismo y del universalismo, de la laicidad en la escuela, de los barrios como guetos, del movimiento obrero y la falta de trabajo... Es decir, de cuestiones que no solo afectan a las chicas de las barriadas obreras, sino a todas las mujeres francesas, y de un fenomeno que tarde o temprano ocurrira en España y en Europa.