Francis Fukuyama

Qué problemas afronta la democracia liberal y por qué debemos defenderla de la amenaza populistaLos sistemas políticos liberales se encuentran amenazados en todo el mundo. Asistimos a una“recesión de

Prácticamente todas las sociedades humanas se organizaron en su día como tribus. Sin embargo, con el tiempo desarrollaron nuevas instituciones políticas que incluían un Estado central capaz de mantener la paz y leyes uniformes aplicables a todos los ciudadanos. Asumimos esas instituciones como algo natural pero estan ausentes o son incapaces de actuar en muchos de los paises actuales en vias de desarrollo, a menudo con terribles consecuencias para el resto del mundo. Francis Fukuyama, autor del bestseller El fin de la historia y el ultimo hombre, y uno de los pensadores politicos contemporaneos mas importantes, en este ensayo nos ofrece una extraordinaria descripcion de como se desarrollaron las instituciones politicas basicas actuales. Primer volumen de una obra de enorme erudicion, Los origenes del orden politico tiene su punto de partida en la politica de nuestros ancestros primates y continua a traves de la aparicion de sociedades tribales, el surgimiento del primer Estado moderno en China, el inicio del principio de legalidad en la India y Oriente Proximo, y el desarrollo de la responsabilidad politica en Europa hasta los albores de la Revolucion francesa. Desplegando un vastisimo conjunto de conocimientos -historia, biologia evolutiva, arqueologia y economia-, Fukuyama ha creado una obra brillante y provocadora que ofrece nuevas perspectivas acerca de los origenes de las sociedades democraticas y plantea preguntas fundamentales sobre la naturaleza de la politica y sus insatisfacciones.

En algún momento a mediados de la segunda década del siglo XXI, la política mundial cambió drásticamente. Desde entonces, ha estado guiada por demandas de carácter identitario. Las ideas de nación, religion, raza, genero, etnia y clase han sustituido a una nocion mas amplia e inclusiva de quienes somos: simples ciudadanos. Hemos construido muros en lugar de puentes. Y el resultado es un creciente sentimiento antiinmigratorio, ademas de agrias discusiones sobre victimas y victimarios y el retorno de politicas abiertamente supremacistas y chovinistas. En Estados Unidos, el declive de las instituciones ha facilitado el auge de una serie de aventureros politicos cuyo nacionalismo economico y tendencias autoritarias amenazan con desestabilizar el orden internacional. Pero tambien en Europa estan surgiendo nacionalismos populistas que buscan una conexion directa y carismatica con el pueblo, que a menudo se defi ne con unos terminos identitarios restringidos que dejan fuera a gran parte de la ciudadania. Francis Fukuyama, uno de los pensadores politicos mas importantes de las ultimas decadas, hace un alegato urgente y necesario en defensa de la recuperacion de la politica en su sentido mas elevado y generoso. Un ensayo compacto y combativo sobre la importancia de conformar una idea de identidad que profundice en la democracia en lugar de destruirla.

Nations are not trapped by their pasts, but events that happened hundreds or even thousands of years ago continue to exert huge influence on present-day politics. This title examines the paths that different societies have taken to reach their current forms of political order.

Fukuyama hace una revisión de lo que ha sido la política exterior norteamericana a partir del 11-S en paralelo con la evolución de la política neoconservadora, para culminar con una propuesta de hacia donde deben enfocarse los esfuerzos en el panorama mundial actual. Se trata de un ensayo claramente estructurado que sigue paso a paso las teorias de los neoconservadores y las politicas de Bush para analizar la relacion entre las dos.

Escrito en un estilo brillante, persuasivo y fácilmente accesible, "¿El fin de la Historia?" de Francis Fukuyama es uno de los ensayos clave del siglo XX. Publicado originalmente en el verano de 1989 en "The National Interest", su tesis central -la idea de democracia liberal como punto final de la evolucion ideologica de la humanidad- alcanzo un valor profetico con la caida del muro de Berlin y el final de la Guerra Fria. El presente volumen ofrece al lector otros dos trabajos -"Reflexiones acerca de '¿El fin de la Historia?' cinco años despues" (1994) y "Epilogo a la segunda edicion de 'El fin de la Historia y el ultimo hombre'" (2006)- en los que el autor se ocupa tanto de responder a las criticas mas importantes que se le formularon como de clarificar sus tesis mas controvertidas.Seleccion y presentacion de Juan Garcia-Moran Escobedo

Part two of the most important book about the history and future of politics since The End of History.In The Origins of Political Order, Francis Fukuyama took us from the dawn of mankind to the French and American Revolutions. Here, he picks up the thread again in the second instalment of his definitive account of mankind''s emergence as a political animal.This is the story of how state, law and democracy developed after these cataclysmic events, how the modern landscape - with its uneasy tension between dictatorships and liberal democracies - evolved and how in the United States and in other developed democracies, unmistakable signs of decay have emerged.If we want to understand the political systems that dominate and order our lives, we must first address their origins - in our own recent past as well as in the earliest systems of human government. Fukuyama argues that the key to successful government can be reduced to three key elements: a strong state, the rule of law, and institutions of democratic accountability.This magisterial account is required reading for anyone wishing to know more about mankind''s greatest achievements.

In this provocative bestseller, Fukuyama examines the profound societal transformations of the last few decades and asserts that they have contributed to the breakdown of communities, the rise of violent crime, and the decline of morality. 24 graphs & charts.

Is a baby whose personality has been chosen from a gene supermarket still a human? If we choose what we create what happens to morality? Is this the end of human nature? The dramatic advances in DNA technology over the last few years are the stuff of science fiction. It is now not only possible to clone human beings it is happening. For the first time since the creation of the earth four billion years ago, or the emergence of mankind 10 million years ago, people will be able to choose their children''s'' sex, height, color, personality traits and intelligence. It will even be possible to create ''super humans'' by mixing human genes with those of other animals for extra strength or longevity. But is this desirable? What are the moral and political consequences? Will it mean anything to talk about ''human nature'' any more? Is this the end of human beings? "Our Posthuman Future" is a passionate analysis of the greatest political and moral problem ever to face the human race