Georges Minois

Cet ouvrage propose l’étude de la naissance et de l’évolution historique de la notion de diable avec ses implications sociales, religieuses et culturelles à travers la sorcellerie et les exorcismes.

La dynastie des Stuarts (1603-1714) marque les débuts de lAngleterre moderne. Cest à cette époque que se mettent en place les traits qui vont en faire un modèle pour lEurope jusquau début du XXe sièc

La dynastie des Stuarts (1603-1714) marque les débuts de lAngleterre moderne. Cest à cette époque que se mettent en place les traits qui vont en faire un modèle pour lEurope jusquau début du XXe sièc

La Cabale des dévots est l’expression qui désigne la lutte menée par la Société secrète du Saint-Sacrement, organisation clandestine de catholiques intransigeants, pour faire interdire le Tartuffe, c

La Cabale des dévots est l’expression qui désigne la lutte menée par la Société secrète du Saint-Sacrement, organisation clandestine de catholiques intransigeants, pour faire interdire le Tartuffe, c

Cet ouvrage propose l’étude de la naissance et de l’évolution historique de la notion de diable avec ses implications sociales, religieuses et culturelles à travers la sorcellerie et les exorcismes.

Cet ouvrage présente lhistoire intérieure et extérieure des îles Britanniques au XVIIIe siècle, période de la mise en place du parlementarisme et début de la conquête coloniale, en présentant le pano

Ce 19 septembre 1356, aux environs de Poitiers, les 12 000 Français du roi Jean II le Bon affrontent 8 000 Anglo-Gaxons sous les ordres du prince de Galles, fils d’Édouard III d’Angleterre, surnommé

"Jai bien lintention de prouver que je suis un méchant". Lhomme et le roi derrière la légende noire shakespearienne. Le 4 septembre 2012, les archéologues découvrent, sous un parking de Leicester, au

El infierno es tan viejo como el mundo o, mejor dicho, como la consciencia del mal. De la epopeya sumeria de Gilgamesh al Huis Clos de Jean-Paul Sartre, el hombre no ha dejado de imaginarse cómo puede ser ese lugar aterrador, y en que consisten los sufrimientos que alli se padecen. Heroes, poetas y visionarios han multiplicado los descensos al infierno y han traido consigo horribles descripciones que reflejan todos los fantasmas de su epoca: lugar de desesperada superviviencia, lugar de castigo eterno o simplemente espacio abstracto, su diversidad constituye una de las cuestiones mas trascendentales y enigmaticas de la historia de la humanidad. Pero el infierno, tal como se describe en este libro, es tanto una cuestion religiosa como una invencion popular, y la habilidad del autor consiste en mezclar ambos conceptos con el fin de demostrar que fue la presion del pueblo la que obligo a la Iglesia a fijar una doctrina oficial respecto al tema. De este modo, y en alucinantes imagenes narrativas, el texto hace aparecer ante nuestros ojos visiones macabras e inimaginables suplicios, para despues analizar el modo en que racionalizaron todo esto los teologos con el fin de convertir el infierno en una arma de disuasion, en la prueba de la existencia de una justicia divina e inmutable.

Le vainqueur des Arabes à Poitiers, en 732.Sa victoire contre les arabo-musulmans à Poitiers, en 732, est à peu près tout ce qui reste de Charles Martel dans la mémoire collective, qui le considère a

Cet ouvrage présente lhistoire intérieure et extérieure des îles Britanniques au XVIIIe siècle, période de la mise en place du parlementarisme et début de la conquête coloniale, en présentant le pano

Esta obra propone el estudio del nacimiento y de la evolución histórica del diablo junto a sus implicaciones sociales, religiosas y culturales a través de la brujería y los exorcismos. También hace un balance del papel actual del satanismo y analiza las diferentes interpretaciones psicológicas y sociológicas de este fenómeno.

Les relations entre lÉglise et la médecine furent longtemps conflictuelles. Au Moyen Age, limpuissance de la médecine face aux maladies garantissait la suprématie du prêtre : la vie humaine, disait-i

Traducción: Celia María Sánchez