Héctor Caño Díaz

Las raíces del héroe norteamericano inspirado por el Objetivismo, penetrando en sus artefactos culturales y revelando las conexiones entre los iconos de mayor éxito comercial y las mentalidades vigentes en el siglo XXI.Los magazinesde ciencia-ficcion, los grandes exitos de Hollywood y Broadway, las ciudades modernas con sus rascacielos de cristal y cemento, los cambios en la sociedad, el fortisimo choque generacional que distancio de sus padres a los jovenes e inconformistas beatniks, el espectacular auge de la contracultura, todo ello queda recogido en este trabajo, donde convergen todos los aspectos de una epoca que no puede sino cautivarnos.El heroismo, segun Rand, se define por el compromiso, la independencia, la emancipacion de los valores ajenos, la determinacion y combatividad, y por encima de todo, la libertad.

Los cómics parten de una premisa esquemática para sintetizar la trama usando recursos estilísticos propios. Un hombre apuesto con amplio mentón como Dick Tracy o Flash Gordon se asocia con el héroe desde el primer instante. Un personaje de comic se caracteriza por su impacto inmediato, y como tal puede conducirnos por un relato de aventuras, detectivesco, terrorifico, del Oeste... Las peliculas basadas en comics no se cuentan por docenas, ni tampoco por cientos: se cuentan por millares. El Septimo Arte no puede mirar por encima de hombro al Noveno Arte. Como remedio para el olvido, este estudio recupera un volumen importante de la produccion cinematografica del siglo XX sepultada en los archivos, subestimada o simplemente desconocida. Por el interes que suscitan las superproducciones de hoy basadas en heroes de comic, conviene revalorizar el cine adaptado enmarcandolo en una dinamica con mas de cien años de antiguedad, repleta de perlas maravillosas que esperan ser redescubiertas y estimadas en el siglo XXI.

El movimiento por los derechos civiles cambió la faz de Estados Unidos. Su objetivo, reivindicar la igualdad de derechos para los ciudadanos afroamericanos. Fue una lucha encarnizada que logró impresionantes victorias judiciales y legislativas en los años 60, acabando con la discriminacion en los lugares publicos y eliminando las medidas restrictivas que impedian a los negros votar en las elecciones; lograr un cambio de mentalidades fue mas dificil aun y se cobro el sacrificio de importantes lideres y muchisimos activistas que dieron su vida por la causa.

Thomas Carlyle creía que la sociedad se cimentaba en el culto a los héroes: «La adoración a los héroes ha existido siempre y en todas partes». El heroísmo se ha convertido en un producto, un bien com

Las raíces del héroe norteamericano inspirado por el Objetivismo, penetrando en sus artefactos culturales y revelando las conexiones entre los iconos de mayor éxito comercial y las mentalidades vigentes en el siglo XXI.Los magazines de ciencia-ficcion, los grandes exitos de Hollywood y Broadway, las ciudades modernas con sus rascacielos de cristal y cemento, los cambios en la sociedad, el fortisimo choque generacional que distancio de sus padres a los jovenes e inconformistas beatniks, el espectacular auge de la contracultura, todo ello queda recogido en este trabajo, donde convergen todos los aspectos de una epoca que no puede sino cautivarnos.El heroismo, segun Rand, se define por el compromiso, la independencia, la emancipacion de los valores ajenos, la determinacion y combatividad, y por encima de todo, la libertad.

Los cómics parten de una premisa esquemática para sintetizar la trama usando recursos estilísticos propios. Un hombre apuesto con amplio mentón como Dick Tracy o Flash Gordon se asocia con el héroe desde el primer instante. Un personaje de comic se caracteriza por su impacto inmediato, y como tal puede conducirnos por un relato de aventuras, detectivesco, terrorifico, del Oeste... Las peliculas basadas en comics no se cuentan por docenas, ni tampoco por cientos: se cuentan por millares. El Septimo Arte no puede mirar por encima de hombro al Noveno Arte. Como remedio para el olvido, este estudio recupera un volumen importante de la produccion cinematografica del siglo XX sepultada en los archivos, subestimada o simplemente desconocida. Por el interes que suscitan las superproducciones de hoy basadas en heroes de comic, conviene revalorizar el cine adaptado enmarcandolo en una dinamica con mas de cien años de antiguedad, repleta de perlas maravillosas que esperan ser redescubiertas y estimadas en el siglo XXI.

La guerra de Vietnam sigue generando controversia en la sociedad norteamericana medio siglo después y su recuerdo ha sido inmortalizado en incontables obras maestras en forma de novelas, cómics y pel

La historia de la cultura popular es la historia de América. Un país que construye su propia personalidad en presente continuo, no condicionado por las reglas del viejo mundo y con una infinita capacidad para desear. ¿Que nos dice su cultura acerca de ellos y de nosotros mismos, de un pais que fue (y sigue siendo) nuestro modelo? Dios, patria, madre y pastel de manzana ha derivado en Marvel, Netflix y Funko Pops! Eso es America, y asi es el mundo. ¿Que ha ocurrido? ¿Como hemos llegado hasta aqui? Este trabajo repasa la cultura estadounidense desde los albores del siglo XX hasta el año 2020, del Yellow Journalism a las redes sociales, de los primeros comics a los collectibles actuales: prensa, radio, television, cable, Internet, el mercado editorial y su reflejo en los fans, con algunas pinceladas sobre los eventos socioculturales que pudieron impactar al pais. America ha cumplido al fin sus deseos instalandose en un mundo feliz donde no hay tension. No podemos desear algo venidero porque lo tenemos todo. Quiza deberiamos mirar atras y buscar entre los escombros los vestigios de una cultura que alcanzo su cenit al conjugar la poesia y la construccion de su propia identidad.

La guerra de Vietnam sigue generando controversia en la sociedad norteamericanamedio siglo después y su recuerdo ha sido inmortalizado en incontables obras maestrasen forma de novelas, cómics y películas. La huella en su cultura, su significado ysimbolismo continua levantando ampollas a pesar del tiempo transcurrido. EstadosUnidos aun siente un estremecimiento al considerar que sus heroes y sus seres amadoshijos, maridos y padres actuaron muchas veces como bestias sanguinarias, asesinos demasas y psicopatas homicidas. La nacion se mira en el espejo y ya no puede reconocer loque ve, el espectro de un joven soldado de gatillo facil incendiando aldeas y disparando aquemarropa contra mujeres y niños. Una pesadilla recurrente, un estigma... Vietnam.

Hubo un tiempo, y no precisamente breve, en que Western y Marcial Lafuente Estefanía eran sinónimos. Los héroes del Oeste no sólo salvaban a la chica del saloon y al granjero explotado, también salvaban al humilde aficionado que no tenia un modo mejor de conservar el optimismo. Pero ademas, sus relatos servian para desterrar la soledad. En los margenes del sistema, los excluidos de los cuales hubo mas de la cuenta en el regimen franquista se reconciliaban con el mundo leyendo esas novelas del Oeste que mostraban una realidad conciliadora que puede integrar a los heterodoxos y restaurar el orden social quebrantado. Estefania proporciono un resarcimiento al bando de los perdedores, hizo creer a los españoles que el heroismo existia y seguia vivo. Si El Quijote hacia el experimento de invocar la novela provenzal cortesana en la Castilla empobrecida del barroco, Estefania hizo lo mismo con el modelo de Owen Wister en la España de posguerra, no tan distinta de aquella: dolorida, cinica, resentida. El Virginiano exhibia la caballerosidad y los modales propios de los estados confederados del sur, era noble y galante por contraste con los demas colonos, los rancheros asperos y malhablados del Oeste: el drama es inminente. El conflicto esta asegurado.