Howard Rheingold

El sueño lúcido es un sueño estimulante y vivificador que se caracteriza por que el soñador es consciente de estar soñando. Se puede experimentar espontáneamente o ser inducido mediante prácticas y ejercicios para emplearlo en la resolucion de problemas y el desarrollo de la conciencia.Esta completisima guia teorica y practica incluye tecnicas muy detalladas para aprender a tener sueños lucidos y usarlos en beneficio propio en la vida cotidiana. Con ella podremos experimentar viajes oniricos conscientes para comprendernos mejor y emplear las inmensas posibilidades de la consciencia acrecentada para, por ejemplo: Solucionar problemas. Ganar confianza. Mejorar la creatividad. Afrontar y superar miedos e inhibiciones. Crear un nuevo sentido de empoderamiento y libertad en tu vida. Aprovechar sus innumerables posibilidades para vivir con mayor plenitud y consciencia.

This book goes far beyond the confines of pop dream psychology, establishing a scientifically researched framework for using lucid dreamingthat is, consciously influencing the outcome of your dreams. Based on Dr. Stephen LaBerge's extensive laboratory work at Stanford University mapping mind/body relationships during the dream state, as well as the teachings of Tibetan dream yogis and the work of other scientists, including German psycholgist Paul Tholey, this practical workbook will show you how to use your dreams to: Solve problems; Gain greater confidence; improve creativity, and more.

Un nuevo tipo de red social se está extendiendo en los últimos tiempos dentro del espacio cibernético al que todo el mundo puede acceder usando su teléfono y su ordenador. No es un sueño futurista sino una practica comunicativa que ya tiene su historia. El autor describe desde su propia experiencia y participacion toda una serie de grupos, asociaciones y familias ciberneticas y como han funcionado. La comunidad virtual, dice Rheingold, es como un ecosistema de subculturas y grupos espontaneamente constituidos que se podrian comparar con cultivosde microorganismos que crecen en un laboratorio y donde cada uno es como un experimento social que nadie planifico y que sin embargo se produce.La comunicacion inmediata, por ejemplo, con personas de otros paises y culturas puede tener un potencial de constante rectificacion de las construcciones mentales de la opinion publica y de las versiones oficiales de la informacion en todos los ambitos. Se esta avecinando una sociedad universal en un fluido intercambio de ideas y proyectos, de consejos y apoyos en dificultades emocionales o donde las personas mas alejadas simplemente se divierten juntos.Howard Rheingold, uno de los mas eminentes especialistas en los recursos de la comunicacion por ordenador, tambien ofrece una importante reflexion sobre el potencial del ciberespacio para fomentar las libertades politicas y la democracia directa, donde todas las puertas institucionales estan siempre abiertas. Recordando las rapidas iniciativas de los gobiernos para apoderarse de los medios de comunicacion anteriores, el autor advierte del peligro de un control total de la sociedad que hay que prevenir con todos los esfuerzos.

La multitud inteligente emerge cuando las tecnologías de la comunicación amplían los talentos humanos de cooperación. Pero los impactos de la tecnología que define la multitud inteligente ya han mostrado que pueden ser al mismo tiempo beneficiosos y destructivos. Algunos la emplean para apoyar la democracia y otros para coordinar ataques terroristas. La gente que forma parte de la multitud inteligente coopera de maneras que nunca antes fueron posibles porque llevan aparatos que poseen al mismo tiempo propiedades de comunicacion y de computacion. Los carteles mediaticos y las agencias gubernamentales tratan de volver a imponer el regimen de la era de la radio, privando a los usuarios de la tecnologia del poder de crear y dejandoles solo el poder de consumir. Esta lucha por el poder esta en el trasfondo de las batallas por el file-sharing, la proteccion contra las copias, la regulacion del espectro de la radio.

From Tokyo to Helsinki, Manhattan to Manila, Howard Rheingold takes us on a journey around the world for a preview of the next techno-cultural shift-a shift he predicts will be as dramatic as the widespread adoption of the PC in the 1980s and the Internet in the 1990s. The coming wave, says Rheingold, is the result of super-efficient mobile communications-cellular phones, personal digital assistants, and wireless-paging and Internet-access devices that will allow us to connect with anyone, anywhere, anytime. From the amusing ("Lovegetty" devices in Japan that light up when a person with the right date-potential characteristics appears in the vicinity) to the extraordinary (the overthrow of a repressive regime in the Philippines by political activists who mobilized by forwarding text messages via cell phones), Rheingold gives examples of the fundamentally new ways in which people are already engaging in group or collective action. He also considers the dark side of this phenomenon, such as the coordination of terrorist cells, threats to privacy, and the ability to incite violent behavior. Applying insights from sociology, artificial intelligence, engineering, and anthropology, Rheingold offers a penetrating perspective on the brave new convergence of pop culture, cutting-edge technology, and social activism. At the same time, he reminds us that, as with other technological revolutions, the real impact of mobile communications will come not from the technology itself but from how people use it, resist it, adapt to it, and ultimately use it to transform themselves, their communities, and their institutions.

A media guru shows us how to use social media intelligently, humanely, and, above all, mindfully.Like it or not, knowing how to make use of online tools without being overloaded with too much information is an essential ingredient to personal success in the twenty-first century. But how can we use digital media so that they make us empowered participants rather than passive receivers, grounded, well-rounded people rather than multitasking basket cases? In Net Smart, cyberculture expert Howard Rheingold shows us how to use social media intelligently, humanely, and, above all, mindfully. Mindful use of digital media means thinking about what we are doing, cultivating an ongoing inner inquiry into how we want to spend our time. Rheingold outlines five fundamental digital literacies, online skills that will help us do this: attention, participation, collaboration, critical consumption of information (or "crap detection"), and network smarts. He explains how attention works, and how we can use our attention to focus on the tiny relevant portion of the incoming tsunami of information. He describes the quality of participation that empowers the best of the bloggers, netizens, tweeters, and other online community participants; he examines how successful online collaborative enterprises contribute new knowledge to the world in new ways; and he teaches us a lesson on networks and network building. Rheingold points out that there is a bigger social issue at work in digital literacy, one that goes beyond personal empowerment. If we combine our individual efforts wisely, it could produce a more thoughtful society: countless small acts like publishing a Web page or sharing a link could add up to a public good that enriches everybody.