Ignacio Peiró Martín

Fabricante de ideas y proyectos, su patriotismo español y aragonés le impulsaron a trasladar sus discursos acerca de la modernización nacional a la práctica política. Y, todo ello, a través de una critica al sistema de la Restauracion y un lenguaje regenerador, repleto de metaforas corporales e imagenes antropologicas basadas en la fe en la educacion, en los valores republicanos, el laicismo, la verdad y la ciencia.

¿Ha existido la cultura nacional española? Los trabajos de este libro tratan de responder la pregunta de modo afirmativo. Desde una perspectiva comparada, transnacional e interdisciplinar, despliegan un amplio abanico de tematicas (la historia politica y social, las politicas de la memoria o las creencias culturales) dirigidas a estudiar la compleja relacion entre los componentes que han intervenido en la construccion historica de cultura nacional española. Asimismo, se atiende a la pluralidad de discursos y relatos de la(s) nacion(es) y a la participacion de las diversas comunidades de historiadores en la elaboracion de las representaciones historiograficas de la España contemporanea.

«Los guardianes de la Historia» aborda la historia del nacimiento y consolidación de la historiografía liberal española a lo largo del siglo XIX. En ese período se constituyó un modelo “académico” co

Tomando como excusa el tema de los Sitios de Zaragoza y la Guerra de la Independencia española, el libro analiza la construcción, a partir de 1908, de un discurso historiográfico conservador, siempre vinculado a la función política de la conmemoración y a un lenguaje cuya red de referencias quedaron subordinadas, desde el principio, a la presencia de símbolos expresamente religiosos. Las imágenes históricas consolidadas en las décadas de 1920 y 1930 se integrarán como un componente fundamental de las «políticas del pasado» del franquismo, a las que se debe la instrumentalización política del discurso y la contaminación historiográfica del periodo que abría las puertas a la historia contemporánea española, como se advierte en las ponencias del congreso celebrado en 1959, recogidas a modo de anexo al final del volumen.

Actas del I Encuentro sobre Historia de la Universidad de Zaragoza, celebrado en La Almunia de Doña Godina (Zaragoza) los días 15 al 17 de abril de 2008.

El libro trata tres hitos fundamentales en la historiografía española de los dos últimos siglos: los inicios de la profesionalización a fines del XIX y principios del XX, los manuales del mismo período y la instrumentalizacion ideologica de la historiografia academica del primer franquismo. Con un planteamiento tan innovador como fecundo los autores se enfrentan a la historia de la historiografia que se limita a ofrecer un repertorio de obras y escuelas, pero rechazan igualmente la opcion de interpretar la practica historica en funcion de las inclinaciones politicas de los historiadores. En su lugar propugnan un analisis de las categorias historicas que tome en consideracion su origen cultural y su operatividad dentro de la disciplina, y que las conecte tanto con el proceso formativo de la profesion historica como con la evolucion politica, economica y social del pais.

En su relación con la dimensión institucionalizada de la nación, la cultura nacional española surgió a lo largo del siglo XIX de la adecuación entre la entidad política del Estado y el sistema político liberal, la convivencia entre las ideologias y las culturas politicas, las realidades cotidianas de la vida social y el conjunto de producciones intelectuales, artisticas o tecnicas que a ella se referian. Sin ser unica, ni uniforme, sino plural y diversa, la nocion abarcaba e incluia desde la historia nacional y su equivalencia con la historia de la literatura, la lengua castellana, el arte, los saberes politicos y las ciencias naturales, hasta el amplio cortejo de fenomenos intelectuales y valores morales asociados a la religion catolica y los sentimientos patrioticos, sus traducciones simbolicas y sus imagenes alternativas, las interpretaciones que dieron lugar al mito de las dos Españas y la cultura del recuerdo o de la conmemoracion. Desde 1975 hasta la actualidad, la vuelta a la pluralidad politica impulso el desarrollo de toda una serie de procesos conmemorativos y festividades publicas conectados con la construccion del Estado de las Autonomias y las nuevas sensibilidades politicas e identidades nacionales. A nivel estatal los gobiernos del PSOE y el Partido Popular plantearon sus politicas conmemorativas a traves de un organismo dependiente del Ministerio de Cultura: la Sociedad Estatal de Conmemoraciones Culturales (en la actualidad Accion Cultural Española). Las incertidumbres actuales derivadas de las diferentes visiones de España y la identidad de los españoles se han reflejado en los conflictos sobre la memoria y la deslocalizacion conmemorativa del Bicentenario de la Guerra de la Independencia. La era de la postglobalizacion abierta por la crisis economica ha vuelto a poner de actualidad las politicas de las conmemoraciones nacionales y el mismo concepto de la cultura nacional española.

Este libro es el fruto del encuentro entre dos equipos de investigación de la Universidad de Zaragoza y Sorbonne Université de París. A través del caso del historiador Michel Ralle y sus investigaciones sobre la historia obrera y los movimientos sociales, rastrea como el hispanismo frances, en las decadas 1970-1990, desarrollo una importante produccion de conocimientos sobre la historia social de la España contemporanea y tuvo una notable influencia en la transformacion de la metanarrativa nacional y la insercion en las redes europeas de la naciente historiografia democratica española. Como testimonio de la practica historiografica de una epoca, el volumen tambien reproduce dos ensayos fundamentales del profesor Ralle sobre la fiesta del 1.º de mayo y el desarrollo de la accion huelguistica durante la Restauracion.

En su relación con la dimensión institucionalizada de la nación, la cultura nacional española surgió a lo largo del siglo XIX de la adecuación entre la entidad política del Estado y el sistema político liberal, la convivencia entre las ideologias y las culturas politicas, las realidades cotidianas de la vida social y el conjunto de producciones intelectuales, artisticas o tecnicas que a ella se referian. Sin ser unica, ni uniforme, sino plural y diversa, la nocion abarcaba e incluia desde la historia nacional y su equivalencia con la historia de la literatura, la lengua castellana, el arte, los saberes politicos y las ciencias naturales, hasta el amplio cortejo de fenomenos intelectuales y valores morales asociados a la religion catolica y los sentimientos patrioticos, sus traducciones simbolicas y sus imagenes alternativas, las interpretaciones que dieron lugar al mito de las dos Españas y la cultura del recuerdo o de la conmemoracion. En este sentido, los discursos y rituales de la nacion alumbrados desde el primer liberalismo se vieron reforzados por la sociedad conmemorativa y la cultura de la conmemoracion oficial que se consolido a partir de la decada de 1880

Este libro es la primera obra sistemática dedicada en España a los representantes más destacados de las distintas ramas de su investigación histórica, desde la prehistoria hasta la medicina, pasando por la historia medieval, la historia del arte o la historia de la filosofía. Las numerosas entradas ofrecen un completo perfil biográfico de cada uno de ellos, con datos referentes a su vida, origen social, formación académica, orientación política y producción bibliográfica.

¿Ha existido la cultura nacional española? Los trabajos de este libro tratan de responder la pregunta de modo afirmativo. Desde una perspectiva comparada, transnacional e interdisciplinar, despliegan un amplio abanico de tematicas (la historia politica y social, las politicas de la memoria o las creencias culturales) dirigidas a estudiar la compleja relacion entre los componentes que han intervenido en la construccion historica de cultura nacional española. Asimismo, se atiende a la pluralidad de discursos y relatos de la(s) nacion(es) y a la participacion de las diversas comunidades de historiadores en la elaboracion de las representaciones historiograficas de la España contemporanea.

Después de casi cuarenta años de democracia, la ciencia histórica en España se encuentra amenazada por las trampas del presentismo y el relativismo, la memoria, la ideología y los revisionismos políticos. Para comprender lo ocurrido, el libro ofrece una especie de carta geografica de la historiografia, del oficio y la comunidad de historiadores españoles definida durante el pasado siglo xx. Una institucionalizacion historiografica marcada por la guerra civil y la larga dictadura franquista cuyas luces y sombras alcanzan nuestra actualidad mas inmediata. Ante tal situacion, las propuestas que se despliegan en las paginas de esta obra son claras: primero, por ser una llamada directa a la reflexion autocritica de una profesion cuyo desarrollo se fortalece o debilita de acuerdo a los impulsos motores que le transmite la nocion de responsabilidad. Y, acto seguido, por plantear un programa a favor de la investigacion rigurosa de la historia de la historiografia española.