Jan Patocka

Último discípulo de Edmund Husserl, considerado "el Sócrates de Praga" por el compromiso político que adoptó al final de su vida como primer portavoz del movimiento cívico Carta 77, Jan Patočka ha in

«La fenomenología no es una filosofía de escuela dedicada al cultivo de una tradición académica; tampoco una filosofía que quiera afirmar su vitalidad contribuyendo a cambiar el mundo -o sea, no es f

Esta colección de ensayos, considerada por muchos como la obra más importante de Jan Patocka, está formada por seis textos, escritos entre 1973 y 1975, y estrechamente vinculados a los ciclos de conferencias que Patocka se vio obligado a impartir de forma privada a causa de su apartamiento de la universidad tras la invasion sovietica de 1968. La intencion de Patocka al escribirlos era ofrecer una interpretacion de su tiempo presente desde una comprension filosofica de la historia basada, a su vez, en una clave antropologica de fundamentacion fenomenologica. Por la correspondencia del propio Patocka, se sabe que estaban listos para su publicacion desde mayo de 1975. Sin embargo, tras su muerte en 1977, los textos no se localizaron, por lo que las primeras ediciones de los "Ensayos" se hicieron a partir de las notas y transcripciones de los asistentes a los mencionados ciclos de conferencias. En 2005, de forma casual, se localizo el texto redactado por Patocka, que habia estado oculto hasta ese momento, realizandose una nueva edicion en checo en 2007, que es la que se ha tomado de referencia para esta nueva traduccion al castellano de la obra, la primera que se hace a partir del texto definitivo.

Jan Patocka es seguramente el filósofo checo más influyente de la modernidad y el principal representante del movimiento fenomenológico en Checoslovaquia. En este texto, se propone analizar los fundamentos de la fenomenologia tal y como aparecen formulados por Husserl. Su objetivo es extraer de la fenomenologia aquello que aun tiene sentido para nuestra manera de pensar. A traves de la aplicacion de una critica contundente a las bases de la fenomenologia, lo que quiere no es acabar con la fenomenologia, sino mas bien empezar.Evidentemente, la fenomenologia tal y como aparece en las formulaciones husserlianas no es aceptable sin mas ni mas cuando ha pasado casi un siglo de discusiones fenomenologicas. Se podria decir que el esfuerzo de Patocka significa una actualizacion de la fenomenologia, o, mejor aun, de una filosofia fenomenologica. A traves de su analisis y de su critica de los pensamientos de Husserl, Patocka llega a un punto en el que no solo se pregunta por las posibilidades y el sentido de la fenomenologia como escuela filosofica, sino de la filosofia misma.Este libro tiene su origen en el curso que impartio Patocka en la Facultad de Filosofia de la Universidad Carolina en el año escolar 69/70. Algunos de sus alumnos trabajaron en la produccion textual, que finalizo con la edicion checa en 1977 al cuidado de Ivan Chvatik. Patocka, sin embargo, nunca llego a revisarlo. Esta es la primera traduccion que se hace de la version checa original del texto.

ENSAYOS HERETICOS SOBRE FILOSOFIA DE LA HISTORIA