José Deleito y Piñuela

El objetivo primordial de las obras históricas de José Deleito y Piñuela fue reflejar la existencia cotidiana de la sociedad española del siglo XVII: las costumbres, la indumentaria, los ideales y los vicios, las fiestas, los natalicios, las bodas, los entierros y las ceremonias son algunos de los elementos que componen ese animado y vivaz fresco. Continuacion y complemento de "La mala vida en la España de Felipe IV", y antecedente de "... tambien se divierte el pueblo" (ambas en esta coleccion), la obra describe el reinado de Felipe IV (el mas interesante de entre los Austrias de la decadencia) desde la perspectiva de la corte, una de las mas poderosas de su momento. La obra se divide en cuatro partes: la figura de Felipe IV en la intimidad y con sus familiares, la vida palatina, las fiestas cortesanas en Madrid, y los viajes y Sitios Reales. A traves de los textos de la epoca, el autor evoca el ambiente del viejo palacio que cobijo las ilusiones, grandezas y debilidades del monarca. Frente a un negro panorama, con guerras en Portugal y Cataluña, la invasion de los franceses y el desmembramiento del Imperio, en 1665 se cerro (coincidiendo con la muerte del rey) el mas brillante y despilfarrador ciclo de fiestas y espectaculos cortesanos que España presencio jamas.

Esta curiosa, divertida y documentada investigación sobre el mundo de la delincuencia, la marginalidad y la picaresca en la España del siglo xvii cubre las múltiples variedades de la mala vida, desde el simple parasito o el mendigo hasta el rufian, pasando por prostitutas y celestinas, gentes de oficio turbio, el descuidero, el ladron profesional, el asesino a sueldo o el bandolero organizado en cuadrillas. JOSE DELEITO Y PIÑUELA describe los bajos fondos sociales, los tipos varios del hampa matritense, los picaros de novela y los de la realidad, el mundo del juego y de la prostitucion, las meretrices ambulantes y las organizadas en burdeles, asi como todas las derivaciones imaginables de la sensualidad ilicita. El cuadro de LA MALA VIDA EN LA ESPAÑA DE FELIPE IV, extendida a todas las clases sociales y por toda la Peninsula, parece discrepar a primera vista de la imagen de piadosa religiosidad imperante en la epoca. Sin embargo, no son de extrañar casos como el ladron que creia servir a Dios en su oficio, la ramera devota de la Virgen o el asesino que mataba a sus victimas no sin antes forzarles a la confesion.

El objetivo primordial de las obras históricas de José Deleito y Piñuela fue reflejar la existencia cotidiana de la sociedad española del siglo xvii: las costumbres, la indumentaria, los ideales y los vicios, las fiestas, los natalicios, las bodas, los entierros y las ceremonias son algunos de los elementos que componen ese animado y vivaz fresco. Continuacion y complemento de La mala vida en la España de Felipe IV, y antecedente de i tambien se divierte el pueblo, El rey se divierte describe el reinado de Felipe IV el mas interesante entre los Austrias de la decadencia desde la perspectiva de la corte, una de las mas poderosas de su momento. La obra se divide en cuatro partes: la figura de Felipe IV en la intimidad y con sus familiares, la vida palatina, las fiestas cortesanas en Madrid, y los viajes y Sitios Reales. A traves de los textos de la epoca, el autor evoca el ambiente del viejo palacio que cobijo las ilusiones, grandezas y debilidades del monarca. Frente a un negro panorama, con guerras en Portugal y Cataluña, la invasion de los franceses y el desmembramiento del Imperio, en 1665 se cerro coincidiendo con la muerte de Felipe IV el mas brillante y despilfarrador ciclo de fiestas y espectaculos cortesanos que España presencio jamas.

Esta curiosa, divertida y documentada investigación sobre el mundo de la delincuencia, la marginalidad y la picaresca en la España del siglo XVII cubre las múltiples variedades de la mala vida, desde el simple parasito o el mendigo hasta el rufian, pasando por prostitutas y celestinas, gentes de oficio turbio, el descuidero, el ladron profesional, el asesino a sueldo o el bandolero organizado en cuadrillas. Jose Deleito y Piñuela describe los bajos fondos sociales, los tipos varios del hampa matritense, los picaros de novela y los de la realidad, el mundo del juego y de la prostitucion, las meretrices ambulantes y las organizadas en burdeles, asi como todas las derivaciones imaginables de la "sensualidad ilicita". El cuadro de "La mala vida en la España de Felipe IV", extendida a todas las clases sociales y por toda la Peninsula, parece discrepar a primera vista de la imagen de piadosa religiosidad imperante en la epoca. Sin embargo, no son de extrañar casos como el ladron que creia servir a Dios en su oficio, la ramera devota de la Virgen o el asesino que mataba a sus victimas no sin antes forzarlas a la confesion.

Con Solo Madrid es Corte iniciamos la publicación, en la colección Madrid de Ediciones Ulises, de la larga serie de volúmenes dedicados por José Deleito y Piñuela (Madrid, 1879-1957) a historiar distintos aspectos de la España del siglo XVII, bajo los ultimos Austrias. En estos trepidantes y revueltos años esta singularmente presente la ciudad de Madrid, que consolidara su capitalidad en el mismo momento historico en el que la monarquia hispanica principia su decadencia. Deleito y Piñuela, vinculado a la Institucion Libre de enseñanza y discipulo de Rafael Altamira, fue un historiador extremadamente ameno y riguroso, especialista en el siglo XVII español, pero autor tambien de relevantes estudios literarios: Estampas del Madrid teatral del siglo XIX (1920) y El sentimiento de tristeza en la literatura contemporanea (1922). Los siete volumenes de esta serie sobre la vida española en el siglo XVII fueron, en su tiempo, un autentico fenomeno editorial y siguen siendo hoy en dia libros que pueden despertar el interes de los aficionados a todos los aspectos menudos (como lo son la moda, la cocina o la mala vida) de lo que se ha llamado gran historia. Jose Deleito y Piñuela (Madrid, 1879-1957) fue un historiador, ensayista y pedagogo español, conocido por su labor docente en la Universidad de Valencia y por sus numerosas colaboraciones en la prensa de la epoca, en especial sobre musica y teatro. Su carrera se interrumpio tras la Guerra Civil, cuando fue depurado por el regimen franquista debido a su filiacion con la Institucion Libre de Enseñanza y su moderada ideologia. Estudio Filosofia y Letras y Derecho, sobresaliendo como alumno de Rafael Altamira y Francisco Giner de los Rios. Tras lograr una catedra en Valencia en 1906, simultaneo la docencia con investigaciones historicas, especialmente sobre el reinado de Felipe IV y el teatro español del siglo XIX y XX. Fue tambien un decidido defensor de la educacion laica, y estuvo muy influido por el pensamiento krausista. Durante la Guerra Civil, no adopto ninguna actitud militante y actuo como mediador en mas de una ocasion. Pese a ello fue depurado en 1940. Continuo con su labor investigadora y escribio y publico hasta su muerte, siendo reconocido postumamente por su aporte a la Historiografia y Educacion.