José Siles

La novela discurre en una ciudad mediterránea que se precipita al mar desde las faldas de un complejo montañoso, Kartápolis, a medio camino entre el árido litoral almeriense y Tampico. En poco tiempo el modo de vida de los ciudadanos de Kartápolis ha experimentado un cambio radical que afecta notablemente sus estilos de vida. En ese lugar se van a desarrollar una serie de sucesos tan fatales como absurdos en los que se ven envueltos diferentes personajes que transitan una trama en la que está todo relacionado con el resultado de un partido de tenis, el instituto psiquiátrico "San Simón", la corrupción rampante alimentada por el auge de un turismo de alto nivel adquisitivo y la efervescencia de un cosmopolitismo arrasador que acaba destartalando la tranquila vida cotidiana de una ciudad en la que los cambios han llegado demasiado deprisa.

Texto que va dirigido tanto a alumnos como a profesores intersados en la historia de la enfermería y en los cimientos teóricos y metodológicos de ésta. Es una obra que trata de mostrar el caracter práctico de la historia, que llega a ser definida como la más útil de la ciencias.

Este poemario surge de la necesidad de reflexionar sobre los sentimientos generados por una contradicción esencial en la evolución del ser humano: por un lado, el deseo auspiciado por pulsiones como la ambicion, el sexo, el poder, la fama, el dinero y, en definitiva, la coleccion de anhelos radicales que suscitan la motivacion total, el ego desatado; y, por otra, la necesidad de convivencia mas o menos pacifica y reglada en el contexto que todavia hoy se podria seguir denominando civilizacion. Desde una poesia desnuda de dogma y donde florece un humor mordaz, Siles hace brotar poemas cargados de esas paradojas sobre las que se ha erigido la vida del ser humano desde ambitos muy distintos: filosofico (Hegel, que analiza el deseo desde su dialectica del amo y el esclavo donde la pulsion es la unica forma de liberar la conciencia para que se pasee por el mundo; Nietzsche y su idea del hombre en estado puro que se deja atraer por todo lo dionisiaco, pulverizando cualquier intento restrictivo); antropologico (el respeto por todos los totems y tabues, profesado por los relativistas simplemente por su condicion cultural); psicoanalitico (Freud constata en elMalestar de la Culturalos efectos patologicos derivados de las normas restrictivas y las prohibiciones representadas en los tabues mas represivos: enfermedad, inaccion, neurosis, etc.). EnEl desamparo del tabu en flor, Siles navega en el navio de la Memoria, tripulado por la Incertidumbre a traves de un mar de claroscuros liricos, donde los matices son los autenticos protagonistas que alumbran sentimientos abiertos tanto a la aceptacion de ciertos tabues ya clasicos (canibalismo, incesto o asesinato), como a la transgresion voluntaria, sosegada y sin aspavientos de otros mas en flor (tabaco, alcohol o jamon).

Poeta de sólida trayectoria, en esta nueva entrega se acerca a la vanguardia y abre n espejo de nuevas formas poéticas. Una voz sugerente.