Manuel Gallego Arroyo

La obra nos muestra un viaje por el limite de las prerrogativas que la civilización occidental ha dado a la luz, el logos, la poesía y lo iluminado.

Filosofía en el Quijote es un ensayo exégesis de la universal novela, que rescata la vertiente de pensador y filósofo de su autor, Miguel de Cervantes. En este sentido Cervantes se muestra como instigador de una realidad proteica y multiforme cuya expresion es la alteridad. Esta tesis obliga a revisar de forma critica las principales hermeneuticas sobre el Quijote, al menos en el pensamiento escrito en castellano: Ortega y Gasset, Unamuno, Americo Castro, Julian Marias, entre otros, y se permite abordar las exageraciones de ciertas corrientes hermeneuticas, las romanticas por caso. Existen por lo tanto unos ejes fundamentales en el pensamiento cervantino, que aqui se revisan con detenimiento, y cuyos hondos posos son, sin duda, metafisicos. De un lado la transmutacion del platonismo, latente y continuada referencia en la novela de Cervantes. De otro la revision de las doctrinas eticas y poeticas de Aristoteles, acogidas, revisadas y ampliadas en cierto modo por Cervantes

¿Que es la estructura momentual? Tal vez sería excesivo aventurar que se trata de una nueva manera, forma método de hacer metafísica.

El neovelismo manchego, nuevo modo de velar las historias y los dramas contados: pero que es velar? Pues velar es eso, lo ocntrario de revelar

Filosofía en el Quijote es un ensayo exégesis de la universal novela, que rescata la vertiente de pensador y filósofo de su autor, Miguel de Cervantes. En este sentido Cervantes se muestra como instigador de una realidad proteica y multiforme cuya expresion es la alteridad. Esta tesis obliga a revisar de forma critica las principales hermeneuticas sobre el Quijote, al menos en el pensamiento escrito en castellano: Ortega y Gasset, Unamuno, Americo Castro, Julian Marias, entre otros, y se permite abordar las exageraciones de ciertas corrientes hermeneuticas, las romanticas por caso. Existen por lo tanto unos ejes fundamentales en el pensamiento cervantino, que aqui se revisan con detenimiento, y cuyos hondos posos son, sin duda, metafisicos. De un lado la transmutacion del platonismo, latente y continuada referencia en la novela de Cervantes. De otro la revision de las doctrinas eticas y poeticas de Aristoteles, acogidas, revisadas y ampliadas en cierto modo por Cervantes.

Obra de Manuel Gallego Arroyo que reflexiona sobre la sensibilidad contemporánea desde una perspectiva literaria y filosófica.

Al poeta le nace un hijo, posible prolongación de sus entrañas. Pero lo venido, lo dado, es ya otra conciencia. El hijo es el explícito e insistente tú del poemario, una segregación, una oposición al yo creador. Es al tiempo vida y muerte del poeta, originalidad y replica. Un tu que se perfila en las contradicciones que iran aflorando en tanto el pequeño dibuja y el padre escribe: cultura frente a ingenuidad y candidez. La pureza frente a lo sesgado. Lo liberrimo, pulcramente sentimental, frente a lo dirigido y la intencion. La letra frente al trazo. Pero para el poeta se abre una suerte de hibridacion, de dialogo enriquecedor, de candidez limpia de signos de puntuacion y de mayusculas, de duda y angustia que es, a la postre, la justificacion de todos estos versos.

Nos tiene acostumbrados el autor a vincular las problemáticas estéticas y las metafísicas, el arte y la filosofía, tal vez la sensibilidad con la inteligencia